我脑中浮现这句话，而且想要宣之于口，因为在1968年至1970年、艰辛无比的关头，它是一句勇敢的话。我个人认为，独身制是给教会的一份礼物……。我不赞成守独身是个可有可无的选项。」

教宗解释道，这个举动象征了复活宣报促使生命有所改变。人便能在生活中明白，上主总是以新的作为激发希望。崭新视野的意义在于看见这件「新事」已然兴起（参阅：依四十三18-21）。

这位女性哲学家在二十世纪极权主义的断垣残壁上辨认出「那保佑世界的奇迹」存在于「福音宣报的简短话语：『一个婴孩诞生在我们中间』」。

在教宗讲解前宣读了一段《希伯来书》，其中谈到初期基督徒在他们的行程中有“众多如云的证人”围绕着，双目常注视著耶稣。

启动动员仪式后，与会者一起参与了感恩圣祭，弥撒由李富平神父主持，在场夫妇在弥撒中各位神长教友的见证下重温并重宣了婚盟誓词。

教宗说，“我宁愿宣讲和规劝”。他也提到有人指控他不谈圣德，只谈社会，是个“共产分子”。教宗强调，“然而，我却写了整篇论圣德的宗座劝谕《你们要欢喜踊跃》”。

“依照圣洗圣事”，要理传道员蒙召“在地方教会内负起宣讲和传递信仰的责任，与圣职人员合作并在他们的领导下履行这项职责”。

事实上他也是这样做的，在他的讲道宣传下，2004年一年就有21人领洗进教，2005年有37人接受洗礼。在这个从来没有听说过基督福音，从来没有过教友的小镇，教会扎下了根。

所以教会的一切宣道，同基督的宗教本身，应当受到圣经的养育与统辖。”

它的首要工作就是聆听天主的话，以便使自己有能力把所听到的天主的话宣讲给别人。圣人的教导总是以天主的话为出发点，并以天主的话为依归。