泰国主教团秘书长考宁·讪蒂戍尼兰总主教说，教会决定开展传教年，以「唤起福传的醒觉与精神」。总主教表示，教友只参与主日弥撒和办修和圣事并不足够，更重要的是“成为天主之光，照亮别人”。

参与此次活动教友表示感触很深，在提升自己信仰的同时也彰显了教会爱的精神。神父修女教友看望90高龄老人合影

（吕穆迪译：《犹斯定一、二及黎思德申辩书》，台北：辅仁大学出版，第101页）在公教的礼仪发展过程中，不管表达的方式、语言如何演变，然而，弥撒圣祭由两部分组成——圣道礼仪（Liturgiaverbi

原来是堂哥，是二伯公的长孙，家父母称呼他的母亲为二嫂，我都见过的。

本人虽然不谙梵二精髓，但也略知梵二福传的基调与原则。通读’梵二文本，只字未提鼓励信友以激情方式去福传。

二、没有人会不明白，通常在不同文化之人士的会议中会冒出文化认同的冲突。

计划二：筹办国际学校圣约瑟校园要收女生为了给新加坡和外国学生提供更多受教育途径，圣约瑟书院已在今年初获经济发展局邀请，筹办圣约瑟国际学校。

这第一个神迹正是若望讲述的（若二1-11），它发生在加里肋亚的加纳。这个神迹好似一个门户，其中有些引人深思的话语和表述显示了基督的全部奥秘，开启了门徒们通往信德的心门。我们看看其中几句。

（图中右一为万州的修女、右二为贵阳北堂刘显军神父）　　得知这一消息后，我们在成都的一些志愿者也是真不含糊，他们闻讯而动，这一次来的人最多，足足有20人。

弥撒中神父们蹲下身来谦卑的为教友举行洗脚礼-效法主耶稣为门徒洗脚，体现了彼此相爱的精神，天主就是爱。　　弥撒结束后教友们轮流朝拜圣体。