（24号）因此，教宗期勉他们为相遇和对话的文化服务，「照顾贫困弱小者」，推动一个真正立基于人类手足情谊的未来。

基督学校兄弟会米勒（JamesMiller）修士的殉道蕴含了另一层意义：1982年，他在危地马拉遭死亡部队杀害，因为他在基督学校兄弟会韦韦特南戈的原住民学校里，日复一日地教育最贫困的孩子，经常为困境中的学生补课到深夜

盛赞新教、天主教和福音教派的合作，“以富有同情心和高质量的服务”共同帮助受到疫情威胁团体，甚至是边远地区被隔离的贫困团体。

诚如圣若望保禄二世所言，「在对抗饥饿、疾病和贫困的关键问题上，不能光是应用利润原则」。

灵医会埃尔万（FrançoisErwan）神父向本新闻网表示，天主教会力图更接近那些早已遭受极端贫困打击的人。

在为社会效劳时，立法者需要应对疫情所暴露的祸根，诸如贫困、社会不公、失业，以及无法接受教育等问题。接着，教宗赞许从政的圣召是「为公益服务，并把团体的福祉放在我们的个人利益之上」。

这次朝圣，我还看到我国西北地区的贫困，有的老主教过着清苦的晚年生活，他们没有子女，把毕生奉献给了天主、献给了教会，他们对天主的虔诚着实让人敬佩。

在阿帕雷西达圣母朝圣地向拉丁美洲和加勒比海地区的主教们所说的话说：“拉丁美洲的教会固然面对许多巨大的挑战，诸如俗化、邪教猖獗、许多居民贫苦，但它仍然是人民的希望的教会，因为教会感到有必要为每个人的尊严、为真正的正义、为消除贫困而奋斗

学校是接近年轻人的第一个媒介，因此，修女们在堂区安排一些个别舞坛的活动，不仅为减轻她们经济的困难，更为了改善她们人性上的贫困。

王神父告诉记者，由于当地人们生活比较贫困，教会能建成规模这么大的教堂也实属不易，多亏了本地及兄弟教区的神长教友的慷慨奉献和大力支持。