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湖北:“打开圣言,打开生命”宜昌厄玛乌圣言典礼饱饫众人灵
2017-06-30

圣言分享前大家同声祈祷据陈神父介绍,圣言典礼是一种在弥撒外让圣言得到仪式性敬礼的盛典,其特点是每次圣言分享学习都伴有隆重的礼仪,如神父的临在、致候词、福和祈祷等。

香港教区发布通告:汤汉枢机退休,杨鸣章主教接任香港教区正权主教!
2017-08-02

2、汤汉履历一九六六年于罗马由教宗保禄六世圣为司铎,隶属香港教区;一九六九年获罗马宗座传信大学神学博士学位,并于一九七九年获香港中文大学哲学硕士学位;一九七零年起至今,先后在教区大修院及圣神修院神哲学院任教

雷明远神父的本地化思想与抗日行动
2017-11-01

1926年中国有6位主教,由教宗亲自主持圣典礼,雷明远神父和6位中国留学生被特意安排在贵宾席第一排就座。在主教赐福时,雷明远神父跪在河北宣化代牧区主教赵怀义面前,喜极落泪。

传信部的多米诺效应:鲁甘布瓦总主教出任秘书长、达尔托索蒙席为宗座传教善会主席
2017-11-13

一九九O年在首都达累斯萨拉姆被先教宗圣若望•保禄二世圣为司铎;在卡托克小修道院负责礼仪兼比哈拉姆罗医院住院神师。

邢台:追念具有传奇色彩的王寒松神父
2017-11-13

1947年7月14日,在北京西什库教堂由赵振声主教圣为司铎。晋铎后,先后服务于上智编译馆和北京教区通讯刊物。

愿负千钧为善牧
2018-08-06

二2016年12月1日,也就是卢神父被圣为司铎后第十天,被主教委任为南于村会本堂,7日正式到任。此时的南于村会可用荒凉二字来概括。

浅谈堂区司铎与福传
2009-06-12

因此每年在圣圣油的弥撒中,司铎把对堂区的服务与主教的牧职结合在一起,参与对基督整个奥体的共融建设。(参阅梵二·教会宪章28#)过于狭隘独立的堂区机构建设,可能有损于教会的至一大公性。

第八讲 作先知、作司祭、作君王
2009-12-03

教友们借坚振圣事便被圣神圣为普通司祭。

有东方“巴黎圣母院”之称的呼兰圣母圣心大教堂
2010-04-16

值2004年7月31日圣依纳爵罗耀拉瞻礼,教堂由吉林教区张翰民主教重新圣。呼兰圣母圣心堂,历尽百年的沧桑岁月。

教宗:解救人的不是科学技术,而是天主的爱
2010-04-20

相反,教宗一再重申:“生命的每一范围都需要天主恩宠的佑”。今年正值司铎年,教宗于是也对司铎的角色作了一番反思。