莫道匝凯痴，当解其中味。可爱的匝凯有意把自己弄得所剩无几，实际上他是在为奉献自己，去全力侍奉上主作准备。据《格肋孟书》记载，匝凯奉献家产之后，挂冠而去，背井离乡，当了伯多禄的侍从而义无反顾。

在康神父的最后一堂课，特别安排了集体修和礼，教友们对照天主十诫，进行了深入的反省，并分别在四位神父处办了妥当告解。

总在楼下帮着拣废品的阿婆一起推推车，和坐着轮椅在街头卖口香糖的身心障碍人士们像朋友一般唠嗑；曾经在便利店遇到有人跟他说因为听了你的节目，我放弃了自杀的念头……；也曾经在健身中心的桑拿室听人的告解，

1615年，高一志神父出版了《天主教要解略》，内容反映了传统教义的四个方面：①天主经与圣母经；②十诫；③宗徒信经；④圣事。他论述了身心方面的德行、八福、七罪宗、超德和枢德及人的能力。

教宗是最后一人经圣门离开圣伯多禄大殿　　5.教宗在大殿门廊祝福及给封闭圣门的砖石洒圣水　　6.教宗以泥铲在圣门门坎三处抹上水泥，放上三块封砖和几个金币和银币（1575年后以盒盛载金币银币，放入封墙）　　7.主管告解者也放上封砖

大家都知道，仁慈天父从无生我，安养保存，顷刻无间，且先造有天地覆载我，日月照临我，发生万物养育我，遣令天神护守我，我有罪恶，降生受苦受难救赎我，建立告解圣事赦宥我，如此洪恩大爱，谁能测乎？谁能忘乎？

神父说：“许多人来到这里祈求阿库蒂斯的祝福……也有许多年轻人，他们来这里办告解，是因为他们想改变自己的生活，他们想接近天主，并且真正地体验天主。”

斯泰拉枢机解释道，教宗确定了执事的主要特征，他们是“教会的服务的守护人”。斯泰拉枢机说：“为某些人来说，执事圣职是一个短暂时期，是领受司铎圣职前的一个‘过渡阶段’。”

每天向天主交账，也包含每天省察我们的灵魂，及时通过告解（修和）圣事更新生命，回归主爱。我们刚刚过了圣方济各的纪念日（10月4号），他在祈祷中醒悟到一切都是天主的恩赐，得到了主耶稣，就得到了一切。

唯有从祂那里，才能相对地理解痛苦的意义及价值，增加我们战胜悲伤痛苦的力量，并获得心灵的慰籍及平安。