要真正了解撒玛黎雅妇人信仰的这种转变，我们需要转过来看看以色列民族对先知的认识。先知一词的希伯来语是Navia，其原意是天主的人、先见者、受神感者或上主的使者。

教宗在要理讲授中继续以《宗徒大事录》为主题，当天讲解了伯多禄因耶稣的名行奇迹，指出在这位宗徒身上显露出“一个无边界教会”的面容，这个教会“感到自己是众人的母亲”（参阅：《福音的喜乐》劝谕210号）。

这兄弟二人再一次具有象征意义的拥抱旨在教导我们要活出我们彼此密切相连的大公性的兄弟友爱关系。在合一的行程中需要走两条路。

以理而论，每个人都会犯这样那样的错误，但人却很难认真检查自己，反而容易苛责别人，所以也与他人的关系难以融洽。

教宗方济各4月7日上午主持周三公开接见活动，以祈祷与“诸圣的相通”的联系作为当天要理讲授的主题。

七、堂区免费提供自由索取的资料和教会书籍（包括圣经）有些教外人来教堂，我们除了给他们讲解教会的道理和发放一些教会的宣传资料外，也免费提供一些圣书，特别是“要理问答”方面的圣书。

在保禄六世大厅，教宗开始新系列的要理讲授，以宗徒后期的教父为对象。他介绍的第一位教父是第一世纪末年教会第三任教宗圣克莱孟一世。这位教宗遗留给后代教会的是一封很著名的信，这封信是写给格林多地方教会的。

于是，我们总在想：耶稣既为天主子，受天父的派遣，建立地上的神国，那么在三年的传教生涯中，理应有他的传教宣言。通过通读和研究圣经新约的四部福音，我们终于在若望福音中找到了“耶稣宣言的大纲”。

它不仅包含着达到个人的某种目的，更重要的是意味着要做出某种牺牲和奉献，而不是纯粹局限于个人琐碎的欲望。

教宗引用圣人的话结束当天的要理讲授说：“让我们祈求天主使我们免于敌人的任何侵袭，免于对敌人的任何恐惧。请不要看我们的功劳，但看他的仁慈。