首先是学习圣经，保禄宗徒曾说过：“圣经能使你凭着那在基督耶稣内的信德，获得得救的智慧。”（弟后3：15）各类圣书、圣人传记和教会报刊的文章，都凝聚着作者的心血，那都是智慧、经验的结晶和见证。

他告诉这20位婴儿的父母们：浸入耶稣的死亡奥迹中，为参与祂的复活，获得一个新生命。

●《上主的话》（2010）此书主要以若望福音和书信指出教友信仰生命的根基——天主圣言成了血肉寄居在人类中间，为使我们分享天主爱的生命，获得圆满的喜乐。

说闲话的人当然是希望因此而获得他人的理解、同情和支持来要么改变对方、要么一起对付对方，但事与愿违的是，如果对方也和当事人一般见识，这样的方法引来的又是以牙还牙、以眼还眼的更多闲话。

求你恩赐雅各伯永恒的生命，也使我们获得日后复活的特恩。求你恩赐雅各伯分享你无限的福乐，也使我们日后与诸圣共享永福。

天上的母后，请为我们转祷，让我们不断以生活和行动获得您圣子的欢心吧！

基督徒美好的心灵，呈现他们的爱德实践的努力与获得心灵自由的经验。于是，这一个小时的合一实践，又将成为基督徒投入于改善这个世界的新的动力。涓涓爱心会再度化作和风细雨，滋润大千世界。

这法律使人获得圣神的自由。　　教宗方济各还说，人可以按照一个纯粹属人的诫命清单来规范和安排他的生活。但这清单终究不会使我们得救，只有敞开的心灵才能使我们得救。

而天使所说的不要在平原任何地方站住的寓意，就是要我们在修德行善的过程中不能固步自封，而应该不断地在德行的大道上前行，如此才能获得天主将赐予我们的安然无恙境界。

教宗指出福传的种种挑战，勉励众人向我们时代的人传递那照亮人生道路的可信之光，而这光只有通过与基督相遇才能获得。