基督信仰与中国文化可能相遇，应被倡导上世纪50年代，当我还在鲁汶读书准备要去中国时，每次我们修士在饭厅用餐，JacquesLeclercq所写的《雷鸣远的一生》都会被大声地朗读，而我们则边吃饭边安静地聆听

今天，让我们在这里再次聆听天主的声音：‘亚当，你在哪里？

因为，在人彼此相识、彼此交谈、彼此注视、彼此聆听、接纳对方长处的地方，什么都会出现。托朗枢机解释说，以上这些是每个宗教各自圣德和真理的价值，即使我们知道耶稣是真理。　　

这几天罗马天气炎热，参加公开接见活动的病患被安置在保禄六世大厅内，他们在聆听要理讲授之前，先与教宗一起诵念圣母经。

我们除了在主日弥撒中与上主相遇，聆听祂的话，领受那使我们与祂合一，与彼此合一的圣体圣事之外，也应该参加避静和神操活动。

我们应该始终准备好聆听和接纳圣神的建议，祂会把我们引入一切真理（参：若十六13）。

彼此对话德阿维兹枢机强调，与其说这趟访问是吹毛求疵或判断情况，不如说是接近苦难和聆听困难。这是未来还会继续采取的模式。

许多人的得救过程都始于聆听耶稣或请求身体的痊愈，之后才归向耶稣，感受到救恩。教宗继续说，耶稣已经上到天父那里，在那里，祂依然在转求，每时每刻为我们转求。这是事实。

最後一位受派遣者圣子，被人唾弃、判刑，不被聆听，甚至被杀死，却成了屋角的基石。这个故事从爱情美梦开始，好似一段爱情故事，後来又似乎以失败收场，但却是以天主伟大的爱结束。

这圣言若被聆听，一定能结出果实，因为天主通过我们通常无法验证或某种我们不知道的方式，亲自让它发芽成熟。