圣经告诉我们：耶稣复活后，多默宗徒要求触摸耶稣的伤痕才肯相信；玛利亚玛达肋纳直到耶稣呼唤她的名字才认出那是耶稣；厄玛乌的两位门徒与耶稣相遇，让这位神秘的旅行者一路陪同他们。　　

圣若望福音说得好：教会从耶稣被刺透的肋旁中诞生，圣洗的水和圣体的血，昨天和今日，从那里不断地流出。　　可见，耶路撒冷和罗马是基督信仰的两个轴心，或至少是两个端点，围绕它们运转的是信众和诸圣的奥妙领域。

巴尔多禄茂宗主教清楚知道，教宗在圣安德肋庆日访问君士坦丁堡大公教会，并与他会晤，是教宗决定来土耳其的其中一个决定性的原因。

信德网讯通讯员是信仰路上的第一个宣传者，就像玛利亚玛达肋纳一样，使众人见到了复活的主。

大圣若瑟是纳匝肋圣家的守护人，事奉耶稣和祂的母亲，在不知如何是好的情况下，祈求天主的帮助。

你们要明认：在这饼内的，就是那被悬在十字架上的基督的体；在这杯内的，就是那从基督肋旁流出的血。因此，你们要拿去，吃祂的体，喝祂的血：你们已成为基督的肢体。

教宗最後说，纳匝肋贞女，圣母玛利亚以模范的方式活出这个经验。她是相信天主、接纳耶稣肉体的第一人。我们要向她、向我们的圣母妈妈学习，为信德的恩典喜乐和感恩。

但传教士应不断回归爱的源泉：本身是爱的天主引领教会走向人类的疆域，召叫福传者去饮‘这个泉源，就是耶稣基督，是从祂被刺透的肋旁产生出了天主的爱’（《天主是爱》7）。

随着朱主教一声让光明充满这座圣殿，刹时，所有的灯光开启了，圣殿内光明一片，阿肋路亚的欢呼声随之响起。

调查发布会在将军澳的圣安德肋堂举行，调查于去年11月至本年3月进行，访问了19间天主教中小学近2200名学生。