怜悯之情信函表示，因此“牧者向信友讲解完整的福音理想和教会训导时，必须帮助信友以怜悯之情对待脆弱的人，避免加以迫害，或作出苛刻或草率的判断”（《爱的喜乐》劝谕，308号）。

她身穿中国古老的民族服装——深红色旗袍，迈着矫健的步伐，走向读经台，在念第一个信友祷词：“救主之父，你将永恒的圣言赐予了我们，求你扶助教宗方济各和教会所有的牧人，启发他们先知性的言语和行动，並以救恩的圣言安慰他们

为准备2025年的禧年，教宗方济各钦定本年为“祈祷年”，并透过宗座福音传播部出版《祈祷年辅助材料》，鼓励信友们虔诚地活出祈祷生活。

这期间，太原教区孟宁友主教也前来慰问当地的教友，给他们以信心和鼓励。教友们以家乡自制的豆腐和豆腐干送给主教，作为给客人最好的礼物。

带走世上的恶，分担世上的苦，将它们吸入自己的身体内直到极限，如同耶稣所做的那样（安东尼奥·波尔塞利，《安德肋·桑托罗神父——遗产》，新城出版社，罗马，

想要人善良，首先付出你的爱，再恶的人，你用你的爱，都能唤醒他的善良，让他摒除恶念。

守护就是要对我们的情感和内心有所警觉，因为建设的善和摧毁的恶这两个意向正是出自那里！我们不必害怕仁慈，也不要怕有温柔的心肠！

人生如在险波恶涛中，种种诱惑、苦难不断打击我们，随时感到有危险。此时，我们举目注视这位海上北斗吧！呼求圣母吧！

第二天半夜里，我被巨大的爆炸声惊醒，见母亲出神地站在屋门口，我忙问出了什么事，她说：“鬼子汉奸做恶到头了！”原来驻在俺家的战士是来端炮楼的。早上，街上人如潮涌，人们奔走相告：大街西头的炮楼被炸飞了！

然而真理只有在自由中才能够抵达，精神上的真理尤其如此，这些真理关系到善与恶，关系到生命的目标前景，关系到与天主的关系。当人一旦自由地获得精神上的真理，他就需要自由的空间来活出这些真理。