教宗礼仪处礼仪长拉韦利总主教总结道：“新版《教宗殡葬礼仪规程》并非一个‘完整弥撒经书’，而是严格意义上的仪式‘规程’（Ordo），即包含礼仪指引、礼仪流程和专属经文，但其他部分需参阅现行的礼仪书籍，如《

所以我们时刻该警醒，戒避邪恶的诱惑，如保禄宗徒在书信中强调的：我们应脱去旧我穿上新我，行动也要与我们所受的宠召相称，凡事要谦逊，温和，忍耐，在爱德中彼此担待，心神合一度圣善的生活。

母亲啊，让我们在生活中，也如您一样！在开心快乐的时候，知道感恩，而不至于得意忘形！在痛苦患难之际，全心依靠，而不至于败兴失望！

在这次论坛的参与者的提问中，有人提出，如何解决这个大公运动的问题，如古代教会的大公会议所言，继续使罗马主教担任最终作决定的角色？维塔利神父也以一个提问作为答复：“为使教会成为一个，我们能放弃什么？”

教宗方济各5月19日在圣伯多禄大殿主持的圣神降临节弥撒讲道中，用看似对立的形象来描述圣神，但这实际上表达了圣神如何在我们内心运行，并推动教会使命。

我们也感叹世上再无“伯翁”道玉修士了，老先生幼时跟本乡老秀才习得诗词歌赋，弃家修道后在那个非常的艰难时期，为了使道理更好地通俗易懂，参照闽剧唱调如《山坡羊》、《评话调》、《柴排调》、《自淘岭》等曲牌格律

修女们认为，该国面临紧急情况，在这情况中，在公共团体中一起祈祷有时会被贴上如“诱人改信基督宗教活动”的标签。

有待澄清的内容复函中表示，杰诺韦塞本人也意识到，在他的笔记中有一些表述并不确切，将复数的圣三的“我们”也用于道成肉身的奥迹，如“我们慈悲……我们道成肉身”（541）。

在夕阳的余晖下，老人们的笑容如花儿般灿烂，他们的心因这份特别的关爱而感到满足和幸福。林西堂区也将继续致力于关爱老年群体，让每一位老人都能享受到温馨、让夕阳红更加灿烂。

张神父以自身丰富的神修牧灵经验，邀请大家根据圣经教导，并结合当前教会的一些现实问题及人性问题，引领大家默想祈祷，同时反思如何在时代环境中更好地践行信仰，引发了大家的深刻思考与热烈讨论。