虽然在通往死亡、舍弃自己的路上我们会逃脱，会故意避开它，又会坚持不住而放弃，这都没有关系，耶稣也曾祈求父，如果可以就免去他这杯，而且在苦路上跌倒了三次。众人耻笑他：你不是天主子吗？救救你自己吧。

如果一个教外的年轻人感到无聊，尚可理解，但一个基督徒青年若也有这种想法，那真会让天主伤心。无聊，确实是病态的现象，可是，却不是绝症，不是无药可救的。

如果我们都做一次良心省察就会发现，很多、很多次我们赶走了先知；很多次我们叫耶稣‘走开’，很多次我们企图自我拯救；很多次我们自命为义人。

如果你心灵封闭，信德则不能进入。天主父始终吸引我们走向耶稣；是否向耶稣敞开心灵则取决於我们。

如果处理不当，甚或针尖对麦芒互不相让，就会将矛盾升级，引发更激烈的争端，两败俱伤。用自毁的沉重代价去验证生气是拿别人的过错惩罚自己的精准性。怎样才能避免这些不良现象发生呢？

如果我们去西斯汀圣堂就会看到描绘公审判的壮美景象。但我们也要想想祂必来寻找我们，好让我们亲眼看见祂，拥抱祂，与祂永远相守。

教宗最後强调有关诉讼的程序应是免费的，因为如果教会在与救赎人灵有如此紧密关联的课题上向信友显示慷慨母亲的面容，也就显示出基督对我们众人无偿的爱。

…………如果我们失去基督信仰这个伟大的产业，我们便要面对极大的危险，就是，失去我们的面貌的危险。

如果红花身体好能出去打工家庭能有一点收入，然而三十多岁的她却得了严重的风心病，白日气喘无力，晚上心跳不眠，自身难顾。每天看着自己的女儿在病痛中苦苦挣扎，父母心如刀绞。

如果我们从玛尔大的勤快学到不要在使我们疏忽了爱的众多琐事上浪费精力，那么我们该从玛尔大在她的哥哥拉匝禄的死亡中表现出的坚强的信德中学习到：只有放弃我们人性的确切性，在天主内的生活才会体验到意想不到的奇迹