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如从文化融合的角度上，要像王作安局长要求的那样，在宗教礼仪、音乐、服饰、建筑表达上，都要体现鲜明中国风格，真正融入中华文化，最终形成具有中国特色的宗教文化。

欢迎浏览：「四旬期活动表」：http://catholic-dlc.org.hk/lent1.doc（柴湾角天主教小学上午校提供）及http://catholic-dlc.org.hk/lent2.doc

在亚洲，以及在非洲的许多人民，如在莫桑比克的北部德尔加杜角的百姓，正在经歴严重的人道危机。愿生命之主让他们感觉到祂亲近他们。愿上主温暖众多逃离战争、旱灾和饥荒的难民和流离失所者的心灵。

马里和尼日尔人民的痛苦，他们遭受严重的人道危机打击，除此以外，还要忍受极端主义分子和武装冲突，以及疫情和其它自然灾害带来的痛苦；愿耶稣圣婴终止在埃塞俄比亚的暴力，在那里，许多人因冲突而被迫逃亡；愿莫桑比克北部德尔加杜角地区的居民获得慰藉

愿复活主的力量支持非洲的人民，他们看到自己的未来受到内部暴力和国际恐怖主义的危害，尤其在萨赫勒地区和尼日利亚，一如在提格雷和德尔加杜角地区。

角宿未旦，曜灵安藏？”屈原提出山河宇宙为何如此美妙，是谁创造生成，而《约伯传》则回答了屈原的疑问，解释了万物的根源——一切归于上主的智慧和创造。四、痛苦的意义是什么？

地的基础置在何处，是谁立了地的角石？”“你岂能使晨星按时升出，引导北斗和它的星群？你岂知道天体的定律，立定天律以管治大地？”（约38:3-4；32-33）——让约伯看见自己的渺小。

14日全天，代表们实地考察参观了洞儿沟天主堂、圣母七苦山、六合村天主堂、西柳林村天主堂和太原教区主教府。

1995年6月29日，袁雪松圣神父之后，被派遣到锦州市建昌县碱厂天主堂，配合当时的老徐神父做堂区服务，那时候袁神父刚满24岁。