——取自圣保禄宗徒致格林多前书第十三章13节。

圣母及圣人的“节日”（solemnities）；ii.普世教会均举行的主基督、圣母及圣人的“庆日”（feasts）；iii.普世教会均举行的“圣人必行纪念日”（obligatory），或留给本地、本区，或修会、

为纪念圣保禄诞生两千年，我们特别定今年为保禄年。他给厄弗所教会写信时说道∶「愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美！　

[8]国际社会所能看到的所有指标都显示出，在未来，全球性的迁移会不断地持续下去。有些人认为这是一种威胁。至於我，我要求各位怀着信心，把它视为一个建立和平的机会。

通话中，我近乎哽咽，既担心他的健康和平安，又担心自己的表达不当会再次失去远方的亲人。通话后，我把母亲的电话发给弟弟，又致电母亲晚上弟弟与她联系。

我想他会慢慢好起来的，万万没想到这竟是诀别，而且是在电话中。大约又过了一个月，我的处境有所缓和，但因受了巨大的打击和伤害，心情一直不佳，遂没去探望他，却不知他已病入膏肓。

这位澳大利亚籍枢机首先向本新闻网表示，他从未想过自己会坐牢。他奋力抵抗，却无济于事。枢机说：“当时情况很混乱，夹杂了谎言与欺骗。但是幸而有最高法院，我最终才能重获自由。”

（撒上3：10）天主给我们说话，可直接，也可能间接；在静默中我们等待天主选择时间发言；在静默中，我们学习观察事态，研究自然界，发觉每一件事物有卓越价值，并体验圣保禄给外邦人很内行地所写出真理：“因为认识天主为他们是很明显的事

但是我们在它里面再也找不到“我们为什么会死？”这个问题的答案，因为我们已经知道：人类的历史深深扎根于所有生物的历史之中；它只不过是这棵参天大树的一个枝桠而已。

在这种宣示里隐藏着一种与真实错乱的关系，会导致一种难以自控的囤积和变态累积的结果。治愈这样的毛病，修道士们提出了极端的，却十分高效的办法：默想死亡。