过了几天，盎博罗削领了圣洗，旋又祝圣为主教。担任米兰的主教后，盎博罗削便把自己的财产完全分施给穷人，并要求每个教友履行社会正义，他说土地属于众人，而非仅属于富有的人。

我们在圣洗圣事中，当天主的恩宠洗净我们的罪过，我们穿上了基督时（参：哥三10），也是如此。

他则嫌弃我不给他洗内衣、袜子，最让他接受不了的是我无法满足他想要的夫妻生活。好在我们还有个共同目标就是孕育一个孩子，半年后我终于有了身孕。

出院后，我便领了洗。

以前两口为这些事常争吵不已，后来随着时间的推移，子女也大了，姑父对信仰才逐渐理解了，大女儿也领了洗，还嫁了个教友，信仰也很不错。而今姑父虽然坚持不领洗，但是四大瞻礼还是陪同姑姑去教堂，很是让人羡慕。

门徒们回答说：有的说是洗者若翰，有的说是厄里亚，也有的说是耶肋米亚，或其他先知中的一位。换句话说，基督被认为又是另一位宗教人物，像那些先他而来的人。然后耶稣转向门徒们并问他们：你们说我是谁呢？

我握他们的手的时候，感到了他们的手都有些湿，那时候没想得太多，但后来修女告诉我们他们为了握我们的手都干干净净的把手洗好了。我们被震撼了，充满了感动，真是不枉此行。

就如我们圣经上所记载的古圣约伯，天主为了试探他，用世俗的各种磨难磨练了他，首先收去了他的妻子、儿子、家产，以及所有的财富，他并没有为此而埋怨我们的天主，还不断的颂扬天主的名永受赞美，最后天主让他浑身长疮，他一边刮洗身上的脓

显圣容大殿是安东尼在圣地所建造的第一个作品，除此之外，还有主哭耶京堂、真福八端堂、革责玛尼山园中的万国教堂、伯达尼的圣拉匝禄教堂、牧羊人原野堂、艾殷卡陵（EinKarem）村庄的洗者若翰教堂和圣母访亲堂

耶稣升天之前，嘱咐宗徒们说：你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗。（玛28：19）就是这一带有命令的嘱咐，让很多的教友走上了福传的道路。