当我们生病的时候，就能清楚地说明人是一个等待者，尤其是当我们根本不知道是不是可能等到我们所等候的时候，这种等待越发显得难耐，不过，一旦时间有了意义，一旦每一刻都能被按照它的固有价值和特殊性所度过，那么，

迎接天主圣子的圣诞，祂在起初就是圣言，祂变得渺小脆弱，形同一个还不会说话的婴孩：柔弱的力量和伟大全在于此。

　　教宗方济各4月4日发布了一条新推文，他写说：天主爱我们，我们不要害怕爱祂。信仰需要用口用心、以言以爱来宣认。教宗9种语言的推特账户目前已经有超过499万名关注者。

我们基督徒所信仰的天主是三位一体的天主。今天，我们要庆祝基督徒每天所遇到的天主是怎么样的？耶稣基督是降生成人的天主子，在主耶稣回归天父之后，今天的人如何经验到祂，得到祂的恩宠呢？

当天主日福音记载耶稣走向耶路撒冷的最后一段旅程，以完成祂默西亚的使命（路九51-62）。耶稣的这个决定是如此的彻底而坚决，所有蒙召追随祂的人都要以此标准作出回应。

在这个热闹欢腾的聚会上，教宗方济各向已有770年历史的意大利慈悲联合会的成员致意。该联合会服务的历史正如当天在广场上的众多旗帜所象征的，横跨世代、植根意大利每个城镇。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月22日在古巴牧灵访问的最後一项活动是在圣地亚哥主教座堂会晤当地家庭。他指出，耶稣在家庭共进晚餐时展现天主的爱，甚至选择以晚餐作为纪念自己的场合。

念经前，他省思了当天福音记载的耶稣在加纳婚宴中变水为酒的事迹。福音中说，“这是耶稣所行的第一个神迹，是在加里肋亚加纳行的；祂显示了自己的光荣，祂的门徒就信从了祂”(若二11)。

事实上，神学界越来越认为，末世论是整个神学领域的基础和目标，其他部分都必需从末世论得到最后结论。甚至神学家卡尔巴特这样说：末世论是用另一种方式称呼神学，用另一种方式称呼基督信仰本质。

教宗方济各2015年3月21日出访（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在5月6日上午公开接见活动结束前，特别提醒义大利的信友5月8日在庞贝圣母朝圣地举行的祈祷活动。