吴主任强调，退休前后的生活有明显转变，要适应新生活或遇有困难。如夫妇方面，年轻时各自工作，有一定的生活模式，退休后在家时间增多，彼此或会产生摩擦；另外退休后没有收入，亦要重新计划生活使费。

我的转变源自这个女人的呜咽。她来寻求帮助，但我没有时间听她说话，因为弥撒就要开始了。她便跟着我去了堂里。大家都看着我，因为看到一个修女和站街女在一起很奇怪。

博瓦蒂神父指出，「圣神的话语以弱小者为先；而抗拒恩宠的态度，恰好表现出拒绝先知宣讲的这种彻底转变」。换句话说，就是拒绝先知宣告囚犯要获得释放的恩宠。

如此一来，祂便能日复一日地转变我们，使我们的心越来越相似祂的圣心。”

教宗提出一种“在方法和运作上具有创造性”的经济，并邀请参加这次会议的人士进行一次“转变和行动”之旅，旨在“于今后十年内，促使世界既能回应当代众人的需求，又不会危害未来的世代”。

我们人人都必须经历生态皈依，这要求转变思维方式和愿景，即从操纵和控制的欲望转变为与受造界相遇，接纳自然界的所有礼物。对受造界必须“从掠夺者的目光转为沉思和热爱的目光”。

为此，「旅游活动的运作应当遵循公平和社会转变的原则」。切尔尼枢机由此表示关怀那些「早就按照正直的良心行事」的旅游从业人员，他们培养专业素质，生活以接纳为核心。

（路十五）教宗告诫，“在为圣座服务的机构的墙壁内、在教会团体的心中”，认为“我们是安全的、我们是最优秀的、我们不必转变”，这是一种错误。教宗由此解释，他的某些言词有时为何严厉的原因。

关于昨天13日上午的弥撒，本台记者吉索蒂作了以下的报导：“皈依、生命的转变、弃绝罪恶”：这一切就是法蒂玛，贝尔托内枢机主教作了上述表示，他并且带给信友们教宗本笃十六世的热情问候。

那是天主在我们生命中发显的奇迹，是天主圣神恩宠的结果，因为圣神能将我们铁石的心转变成为血肉的心（参阅则36：26－7）。因此，宽恕远远不只是又一个人类活动，而是天主圣神在我们内的奇妙工作。