1997年进德公益（原名北方进德天主教社会服务中心）成立之后，苏铎立即着手协调项目支持，（如贵州长顺县马路乡中学，）还愉快地接受了担任两届理事会副理事长的邀请。他说，我不能去，但相信你们！

贵州的石门坎、山西忻州的福音堂等更是近代基督教的不可多得的遗迹，若好好加以开发，必定成为名胜。基督教遗迹是将来文化旅游的一个新的增长点。就看人有没有眼光，会不会抓机会。

首先热欢迎2016年新扩展的八个夫妇恳谈会团队：周村、赵县、安阳、汾阳、贵州、渭南、西安和唐山。新团队为中国普世夫妇恳谈会注入了新活力，增添了新血液。

在贵州西北地区，学者调研显示，到2002年3月底,整个毕节地区基督教信徒中有文盲半文盲48352人,占58.03,小学的25984人,占31.31,小学以下文化层次的占其总数的89.34。

浙江省慈溪市浒山天主堂活跃着一个教友之家，他们是由来自四川、贵州、安徽、陕西、河南、上海、江西、江苏、福建、广西等省市及省内周边地区的教友组成。

一天阿梅外出割草，遇一人砍杨树，阿梅借此捋杨树叶做饲料，那人根据阿梅口音判断是外乡人，问阿梅老家哪里，回答：“贵州的”。那人说：“那你回趟娘家可不容易啊，你去信耶稣吧！信耶稣你就有娘家了！”

嘉宾：今天我能够来到这里非常感恩，谢谢主办方，赞助方，以及各位给我这个机会，我来自贵州民族大学，其实我没有做过这方面的研究，我只是想来感受一下，能够面对面对我的身心灵有个体生，所以我想以后我的研究方向可能要有一些转向

贵州张子梓修士：我的老家很重视“信德”，每年10月份就在一块小黑板上写上相关信息。

全书有17幅地图：中国总图一幅，直隶、山西、陜西、山东、河南、四川、湘广、江西、江南、浙江、福建、广东、广西、贵州、云南各省一幅，此外，含日本地图一幅[[法]费赖之(LouisPfister)着;梅乘骐