关于这点，教宗举例解释说：「有个国家经历了无神论政权的独裁时期，当地的多位主教讲述了迫害的精细程度：复活节后的周一，学校老师必须问孩子：『你们昨天吃了什么？』孩子要回答午餐的餐食。

教宗指出，“我们未能在财富和资源共享方面表现出团结一致，但我们在苦难中学会了团结关怀”。从文化的层面来讲，教宗强调，“这个考验的时期给我们带来许多教训”。

在这段时期这位圣女认出在与邪恶抗争中的七件武器。

阿辣辣特（Ararat）山在悄悄地对我们说话，亚美尼亚石十字架（Khachkars）在述说当地基督徒的苦难经历和他们的坚定信德为福音作出的卓越见证。

346.关于礼服的颜色，应遵照〔罗马教会〕传统用法，即：a)白色（金色）：用于复活期与圣诞期的日课和弥撒；此外，也用于主的庆节（苦难庆典除外）；圣母、天使及非殉道圣人的庆节，诸圣节（11月1日），洗者圣若翰诞辰

此外也可用于主的节日与纪念日（苦难节日例外），圣母的节日与纪念日，天使节，非殉道圣人节等。　　

玻利维亚人民（梵蒂冈新闻网）泛亚马逊教会网络（Repam）成员、传教士加尔巴里（FabioGarbari）神父不惧危险地将玻利维亚当前的悲惨境况公之于众。在接受本新闻网采访时，他谈到该国原

南堂副本堂李玉龙神父在证道中着重为大家分享了苦难的意义与价值，他说：生活中，我们每个人都难免会遇到各种各样的苦难，经历或多或少的痛苦，属世的人无法明了痛苦的意义，只有在基督内，才能领会痛苦的价值。

他指出，信徒要了解耶稣受难的意义，不可只着眼于苦难的悲惨。基督的死是为世人赎罪，同时把天国实现于人间。“（救赎）不能孤立地从苦难去分析，还要了解耶稣的生平。”

天主经、圣母经、圣三光荣颂领：主耶稣基督，因祢所受的苦难。众：求祢垂怜我们。独子之母，殊福贞女，内心痛苦，谁堪比汝，甚矣哀哉莫可语！