就在娘上了年纪，家里不再种地时，娘还在自家后院种很多菜，等攒够了，就打电话，叫孩子们回来拿。看着孩子们美美地享用自家的菜，娘好满足。我喜欢吃面，而且是手擀面。每次从外面回家，娘都会提前准备好面。

就在娘上了年纪，家里不再种地时，娘还在自家后院种很多菜，等攒够了，就打电话，叫孩子们回来拿。看着孩子们美美地享用自家的菜，娘好满足。我喜欢吃面，而且是手擀面。每次从外面回家，娘都会提前准备好面。

我们牢记主耶稣的话语：我就是生命的食粮；到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，总不会渴……你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内，便没有生命；谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生

恭读圣玛窦福音　16:13-19不是肉和血启示了你，而是我在天之父。在这磐石上，我要建立我的教会。耶稣来到了裴理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：「人们说人子是谁？」

如果这样的话，天主教将开始丢失了主在建立圣体圣事的话：我的肉是真实的食粮，我的血是真实的饮料。当人们离圣体圣事越来越远时，他们就很少来领受这圣事。

教宗表示，圣保禄强调我们的战斗不是对抗血和肉，而是率领者和掌权者，即对抗魔鬼及其势力。然而，有人让这一代人，也让许多世代的人相信，魔鬼只是神话、形象、观念，是个坏念头。

你们摸摸我，应该知道：鬼神是没有肉躯和骨头的，如同你们看我，却是有的。’说了这话，就把手和脚伸给他们看。

天主是爱，他为了救赎普世竟派遣他唯一的独生子，取得肉躯而成为人，来到世界受难、被钉死在十字架上，做我们的赎价。为我们立下了光辉的爱仇的榜样。

耶稣让人吃祂的肉，喝祂的血，建立了圣体圣事，并且为门徒们洗脚。这两个举动暗含两条诫命。如果我们予以遵从，它们将促进教会的发展。

献祭家庭通常会食用三分之一的肉；剩余的部分会被分给穷人。这则信息这样写到。「在这个训导的引领下，我们应铭记社会中有许多贫困者」。