泗水韦地雅曼达拉天主教大学的神学家类思说：「泗水（当地居民）现在的动机是促进社会凝聚力和抵制原教旨主义的兴起。」他说：「这场悲剧真的是一种信仰体验，出现的美好思想是，恐怖并没有带来仇恨，反而是宽恕。

1934年入宁波类思备修院，1935年入宁波味增爵小修院，1948年晋铎，1948-1952年在永强传教，1952-1958年在温州教区江南铎区传教，1957年反右派运动时，参加杭州全省神职人员学习会，

这份公告引用了国际明爱会秘书长磊思‧若望（AloysiusJohn）的话语。

编者按：人生于世的目标，就是要努力追求成全和幸福。然而，因着自私和偏狭的观念，有些人变成以「自我为中心」的论断者和卑鄙的窥伺者，更以典型的「严于律人，宽以待己」的态度

来自甘肃天水教区的席执事，现担任邯郸门徒班老师，曾在佘山修院与常熟堂区的朱神父同窗七载，此次刚好在常州帮助福传工作，所以，也正好参与到了27日的圣经学习中。

加尔各答总教区多明我·戈梅斯（DominicGomes）神父说：「我们原计划在市内首次举行长达一周的庆祝活动，并邀请了邦首长马马塔·班纳吉（MamataBanerjee）和多默

复思人力易助而钱财难通，倘钱项不足，虽工从此兴而堂何由于成乎？为此特乞主教恩济钱项，成全此行。本主教江类思准此，即委司铎王若瑟董役兴工，以偃众愿，而村人亦皆输诚恐后，不负上恩，于光绪十年工成告竣。

为此，梵蒂冈电台采访了班基（Bangui）总主教恩紮帕拉因加（DieudonnéNzapalainga），中非主教团主席。

信德网讯2016年2月4日至6日，温州总堂区在南门天主堂举办了为期三天的总堂区主日学、暑期少儿教理班师资培训，这是堂区首次为主日学及暑期学的老师们举办的有系统、有针对性的培训。

弥撒神圣而壮观，来自济南贤文庄、林家庄的乐队和高都思巷堂区的唱经班也为礼仪增添了喜庆的气氛。有教友表示，还是头一次目睹贺堂的弥撒，并说以后会多参加这种神圣的活动。