有时神父也被他感染了，用手指向室内的耶稣像和圣母像，伸出三个手指头，嘴里也噢噢地发音，然后双手合十，伸出舌头，神父用右手的大拇指和食指捏在一起，意思是说天主经和圣母经各念三遍后，在天主台前真心发个痛悔，

他们永远顺着人情说人所喜欢听的话，而不把他们的真心拿出来。他们为讨人的喜欢可以认黑作白，以非为是。

我知道这其中肯定有什么事情在从中作梗，但是你为什么不开诚布公地说出来呢，因为天主是最仁慈的呀，他赦免一切真心痛悔的罪过。

由于他拜着很多神，对天主只是出于敬畏，并不真心依靠，进堂的热情自然也不高。每次去了也是三心二意，对于礼仪、圣经一窍不通，弥撒一结束就溜之大吉。2002年9月29日是个主日，妻子让孩子叫上他进堂。

妻子李书琴听到丈夫最后一句话，激动地说：“真心感谢天主，感谢我们的教区长，感谢远道而来为我们无私奉献的神父和分享夫妇，让我们重获了婚姻家族的温暖和对方的爱。”

又若我们真心愿意在圣经中寻求主的旨意，我们将发现，我们所知的比不知的还多呢！

3．求真的气质：每一位真心追随天主的人，都应该培养一种求真务实的气质，因为，惟有对真理的追求和坚持，才能够在修德的道路上不至于迷失了自我的方向。

注：现在教会把过去的（望弥撒）改为（参与弥撒），对于那些有口无心身在心不在形式化参与礼仪，不愿意领圣体的人来说，仍是望弥撒，希望我们要真心参与弥撒。

我们的痛悔应当是真心的。若只在口里诵念痛悔经，心中却没有悔罪的意念，痛悔就成了空洞的毫无作用的形式。我们有多少人常常就像这样空空地诵念痛悔经啊！

他知道人无论犯了多大的罪，只要真心悔改，天主总能既往不咎，给予重新做人的机会。这正是约纳的心病，他就是害怕天主对恶人的这种仁慈和惜悯。