但必须找到一个以人的价值和跨学科对话为中心的新的统一范式，重要的是我们必须学会从服务于共同福祉的视角看待教育和知识的传播。

“这个飞跃一旦出现，我们思索和看待事物的方式就会改变。信德的眼目超越可见事物，在某种方式上看到不可见的事物。每个事件都依照另一个幅度，也就是永恒的幅度来予以评估”。

在基督奥迹的光照下思考死亡，有助于我们以全新的眼光看待生命的全部。我们终究一死，就不要积攒财富。相反，我们必该积累的是仁爱，是去分享，而不是对他人的需要漠不关心。

与以往的避静神工不同的是，除了教会的道理之外也补充了一些其它的课程，目的是更好地帮助教友们提高基本的生活常识，学会在生活中以赞美、欣赏的态度看待事物，用正确的方法去处理事务。

天主的婢女玛利亚‧梅克尔特修女一生中从事爱德工作，在有需要的人身上看到基督的痛苦，她被称为“希隆斯克的撒玛黎雅人”，那么，今天如何看待她所留下的讯息呢？

我是一位慕道者，从去年10月份开始慕道,到现在已快6个月了，在这些日子里，我充分体验了作为一个天主教徒的信仰生活，让自己在信仰层面上有了一个较大的提高，改变了自己以前那种忧郁愁苦的状态，凡事能从积极乐观的角度去看待

问题46：我们如何看待对圣经的不同解释？为了避免误解，应该问我们自己：该篇圣经作者的意图是什么？比方说，有人想看懂圣保禄的一封书信，那他就该问自己：宗徒是在给谁写信？是在什么环境下写的？

主教鼓励大家以信仰之泉治愈和滋养自己的灵性生命，用充满信德的眼光看待一切，使自己的灵魂成为流动的圣水，身体成为圣神的宫殿。以祈祷、诵念玫瑰经等方式，帮助自己在平静中，在平凡的日子中，不断与恩宠相遇。

报告指出，大多数人（61％）表示，他们希望听到有关“如何按照圣经看待世界（社会）”这一主题的讲道。其次受欢迎的话题是圣经与他们信仰的关系，有54.9%的人支持。

我们须以宽大的心胸看待天主今昔慷慨赐予教会的许多不同神恩，绝不使神恩成为导致混乱或困窘的原因。教宗说：各项神恩都是天主赐予基督信仰团体的礼物，为使她在信德和祂的爱中和谐成长，成为一体，基督的身体。