宣化大堂居中高大雄伟，东有大修院主教府，西有相似大修院建筑的小修院，三部分组成了庞大的、高低相间、错落有序、布局合理而完整的建筑群。

舍必崖和迭力素同为百年老堂区，两个堂区的遭遇也相似。文化大革命，均被洗掠一空。所幸的是舍必崖圣殿当时被粮库占用，得免遭毁，1980年又归还了教会。

猛然间我想起了列夫·托尔斯泰在《安娜·卡琳尼娜》中写过的这样一句话：“幸福的家庭大都相似，不幸的家庭却各有各的不幸”，那一刻，我有一种微微如水的而又涌动如潮的伤感，我不觉得她们与我无干。

无论什么事情，他都让放一放，说放一放就好了，而这一切又多么的相似于他那罐咸酱，看似平淡无奇，其中却另有滋味。

第二条与此相似：你应当爱近人如你自己。全部法律和先知，都系于这两条诫命。（玛22：37-40）你遵守天主的诫命了吗？必答题9耶稣，当你来为王时，请你纪念我！

正是为救赎罪人，基督在各方面与我们相似，只是没有罪过（参閲：希四15）。神父指出，主教的集体领导是分辨时代标记的一个重要因素，因为每个地方教会的情况不同，每个主教具有不同的观点和不同的恩典。

陈忧道神父在讲道中说，圣言降生开启了人类历史的新纪元，万物被更新，我们也要每天借着读圣经和听从主的话来更新我们的生命，让耶稣在我们的生命中诞生，使我们一天比一天更相似基督。

基督的信仰告诉我们：耶稣“他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为此把持不舍，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人。”

在这样的基础中，修生们可以学习基督，使自己逐渐相似基督，他是唯一的大司祭和善牧。因此，在修院接受培育的阶段应该被视为耶稣召选门徒，让他们留在自己身边，直到派遣他们出外传教之前的这段时期。

教宗解释说，伯多禄的请求和我们在得到天主安慰时的渴望相似，但是，基督显圣容这件事提醒我们，天主所播下的喜乐并非世人生命中的最终目标，而是他赏赐人类尘世旅途中的光明，因为只有耶稣是我们的法律，他的圣言是带领我们生存的准则