他说，“这使得与服刑人的祥和关系无法建立。我们的监狱在缺少工作人员时，在没有再教育，甚至医护人员不够的时候，困难、不了解和暴力就会加重”。（原载：梵蒂冈新闻网）

我们从许多人的表情、眼神中都可以看得出来，他们不仅没有被环境屈服，反而能更勇敢地面对这样的生活——从艰苦的生活中获得喜乐，唯有这样的人才能改善气氛，才能激励他人，才能使人能勇敢地肩负起破除困难、驱除痛苦

接着，教宗强调，工作是人类生活的一个重要组成部分，它甚至是人灵成圣的一个途径。

（梵蒂冈电台讯）教宗将於3月25日牧灵访问米兰，其中一项活动就是探望服刑人，与他们共进午餐。

一旦教育失去了它原来的目的，就“伪”了，假了，凡为人师者，做起假来比一般人更高明，更虚伪，让人看不出假来。这就是“教失而伪”。

……青年时常来参观监狱的工作坊，即使是非信徒也会因我们的玫瑰念珠而深受感动，询问如何使用、小珠子的意义，然后服刑人会加以解释。

说起荣神益人就不得不提起一个人，那就是特蕾莎修女。她虽然是天主教徒，和新教徒的信仰有一些不同之处，但是她的身上有着很多值得我们思考和学习的地方，这个以爱为天职的女人，她平凡而伟大着。

祂以天主的眼光看人，不停留在人过去的罪恶，却望向人未来的善。耶稣不封闭自己，却始终敞开，一直向新生活的空间敞开。祂没有停留在外表，而是着眼於人的内心。

从种族的角度看，耶稣传教的对象不仅有本族的犹太人，更有外邦人。对于犹太人，包括法利塞人（尼苛德摩）、撒杜塞人（询问复活之事）等不同的阶层和党派。对于外邦人，包括撒玛黎雅人、希腊人等。

教宗将于元月25日前往帕科拉的少年监狱，并在那里会晤200名青年服刑人。在这机会上，教宗将为他们中的一些服刑人听告解。告解亭是由狱中的一些服刑人制作的。