此外，我们决不能忘记来自古人智慧的非常丰富教训，它告诉我们，德行是成长的，也可以培养。为实现这事，向圣神祈求的首要之恩正是“智慧”。

让我们一同祈祷，祈求天主使众人同心协力，防止疫情扩散，俾能从速克服疫症，赐我们悔改，汲取教训，学会尊重大自然、保护生态环境。劳工主保大圣若瑟，为我等祈。（陈道明推荐）

当时耶稣一见群众，就上了山，坐下来，他的门徒便走上他跟前，他遂开口教训他们。教宗说耶稣是新梅瑟，他在山上坐下，开始宣讲神贫、哀恸、饥渴慕义、怜悯、心里洁净、为义而受迫害的人是有福的。

在一个由表象主导、思维浅薄、对善恶都不重视的世界中，古老的智德教训应该被重新唤起。圣多玛斯在亚里士多德的影响下称其为“rectaratioagibilium（善行的正确理由）”。

全国人民从她英勇的行为看到了她的内心生活，这源自于她对法蒂玛圣母的反省而学到的三个教训。

在玛窦福音中，耶稣对宗徒们说：「所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到今世的终结」（玛廿八19-20）。

我们从玛窦福音第六章记载的吾主耶稣的教训中可以得到完美的答案。

但他为何以权威教训我们？他从哪里学到的？’人们要撤消他的资格！这不就是同一回事吗！

只知坐在会堂里梅瑟的位上教训别人，自己却只说不做（玛23：2-4；路11：46）。更有甚者，他们竟借传授废了天主的诫命。

过去我也常常这样认为，但现在我再也不这样看了，我从惨痛的教训中明白了这一点。上学的时候，有一位英语老师给我留下了深刻的印象，他经常给我们引述著名作家的话语。