做为一名教友，我在想：我们天主教是号称“上爱天主，下爱世人”的大爱教会，可是没有见有人以教会的名义号召，所管的教区，堂区，堂口，来为灾区人民捐献爱心。

中南修院礼仪教授白红卫神父序言一.本地化与礼仪本地化　　1.本地化问题的产生　　2.本地化的概念及历史演变　　3.新时期教会牧灵工作的本地化需要及使命　　4.本地化实践中的成果与问题，挑战与机遇　　5.

正如他曾对门徒们说过的，我必不留下你们为孤儿（若14：18），故此不仅护慰者圣神被派遣来保护、引导、安慰自己的门徒们，而且耶稣自己也做出了这个天天与门徒们在一起的许诺。　　

　　（梵蒂冈电台讯）圣座万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼枢机日前结束在巴基斯坦的牧灵访问，返回罗马。

「独立自主自办教会」原则［1]及这原则的具体执行措施——「自选自圣」主教[2]。

十月二十三日世界传教节之际，巴基斯坦各地天主教堂区将与整个亚洲教会、普世教会一道共同庆祝传教月的颠峰。

《爱的喜乐》与律法主义教宗指出，教会的存在，只是向人宣讲天主慈悲计划的工具。大公会议中，教会深感在世界作天父之爱活标志的责任。因着《教会宪章》，教会重新回到了其本质的源泉，回到了福音。

2、在福传方面，大部分的教友还未真正认识到福传的迫切性；而且许多地方教会未将资金合理地使用到福传工作上。3、在祈祷内容上，许多教友还是停留在念经上，教会缺乏朝气与活力。

3、南岸区慈母堂为罗马式。慈母山修院于1911年修建，至今2011年正好是100周年。

宗座圣赦院院长皮亚琴扎（MauroPiacenza）枢机签署了这道法令，并于3月20日公布。在颁布法令的同时，宗座圣赦院也发表了一份公告，强调了“当前形势的严重性”。