用中华文化中多元通和理念诠释《圣经》中的你们应该彼此相爱；用敬业奉献精神诠释《圣经》中我来是服侍人，不是受人服侍；用国学中冷眼观人、冷耳听语、冷情当感、冷心思理的理念来解释《圣经》中谨守口舌、不说坏话、

印度基督徒全球委员会（GCIC）主席沙恩佐治(SajanKGeorge)说，他有一颗「纯洁的心」，是整个教会的灵感来源。

教宗说“一个人在家也会迷失”，那里表面上似乎井然有序，魔鬼却懂得如何使人丧失服事福音的心。教宗指出，我们因此必须“返璞归真”，懂得为所得到的恩惠而不断感谢天主，同时也需“皈依”。

二、巴贝耳塔与语言研究《圣经》创世纪第十一章记载：当时全世界只有一种语言和一样的话。当人们由东方迁移的时候，在史纳尔地方找到了一块平原，就在那里住下了。他们彼此说：“来，我们做砖，用火烧透。”

因为这句话并非单单只是一句简单的遣散语，而有着极其重要的内涵！也并不是说：“散会了，你们去吧！没事了！”你们去吧！去干什么？去回到我们以往自私、贪婪、怨恨、记仇、懒惰、不睦的罪恶生活中吗？

传播处目前有五个主要节目：出版发行量三千份、每期二十页的高棉语教会周刊《信使》；两套广播节目，其一集中于青年问题；一个视频节目；一个音频节目；还有一个提供高棉语、英语、法语和西班牙语的多语种教会网站。

纳瓦特尔语、克丘亚语和瓜拉尼语等不同印第安方言演唱的歌曲，以及圣伯多禄大殿内所有把瓜达卢佩圣母奉为本国主保的各国国旗，为当天的弥撒渲染了喜悦的气氛。

近日，记者在陕西各地堂区采访时就见到了教友们利用手机短信和下载互联网信息，编辑圣经选语互致问候和祝福。有些热心福传的教友还纷纷从互联网上下载自己喜爱的福传信息和教会动态，以充实自己，促进福传。

这本一百五十六页的印尼语手册于今年初完成，并以英语题为《向亡者致以最后敬礼及纪念崇拜仪式：以中国文化为基础的天主教礼仪》。全书共分五章。据称在印尼仅雅加达总教区华人教友就占了当地教友人数的三分之一。

异星引路，细听风之语；蹈过荆棘，苦中觅安静；热情寻找，和平的理想；不畏险途，效法三贤士。天人的和平，祢有一个名字；完美的幸福，祢有一张面孔；圣诞的佳音，将祢宣示世人；新天和新地，由祢带进人心。