教宗警告说，在世界范围内技术统治论的发展模式正在得到巩固，这样的模式透过统治和控制现实的逻辑来促进经济利益和利润。从经济、社会或技术的角度来看，任何营造真正发展的意图都必须考虑到人的尊严。

现代政治意识形态有其本来的世俗逻辑，其根本特色是许诺人类能自主地控制自然世界，人定胜天。对这种控制世界的迷恋严重地阻碍了宗教的谦虚德性和接受启示真理的可能性。2、现代经济的世俗化。

现代政治意识形态有其本来的世俗逻辑，其根本特色是许诺人类能自主地控制自然世界，人定胜天。对这种控制世界的迷恋严重地阻碍了宗教的谦虚德性和接受启示真理的可能性。2、现代经济的世俗化。

现代政治意识形态有其本来的世俗逻辑，其根本特色是许诺人类能自主地控制自然世界，人定胜天。对这种控制世界的迷恋严重地阻碍了宗教的谦虚德性和接受启示真理的可能性。2、现代经济的世俗化。

教宗说：“耶稣完全相反潮流，始终向我们展示天主父的逻辑。祂在讲话中还补充说，你若如此做，‘在义人复活的时候，你必能得到赏报’。

教宗首先说：“在今天的福音中，耶稣向祂的宗徒们讲到祂面对的受难、死亡与复活，那时宗徒们还无法明白，因为他们的信德仍不成熟，仍然被世俗的思维逻辑所束缚。”

这的确是一个好的问题，所谓信耶稣乃是指相信耶稣是天主，可是在逻辑上，这是很奇怪的事。如果耶稣基督是天主，我们信不信他都是无关紧要的事，至少对天主而言，多一个信他的人又有何意义？

我们解释了许多次这不是我们的逻辑，但是当地居民由于某些团体的例子而不相信我们的解释”。

普世友爱与生态皈依为实现这个目标，就必须采纳不同于战争逻辑的观点。教宗坚称，“以非暴力的方式克服冲突、对抗贫穷和新形式的奴役”是知识的共同财产应被导向的目标。

比如，在联合国气候变化公约缔约方会议、意大利主持的七国集团峰会，以及二十国集团峰会等这些所有的场合中，教宗“强烈呼吁人们重新发现希望，摒弃暴力和滥用职权的逻辑”。