他们把传道的讲台当祭台，把传教救灵作为献给上主的馨香祭品，令人感动、叫人钦佩；由此，我还想到了堂区的两位兄弟，一位兄弟患糖尿病多年，他早早退休后，并没有选择继续赚钱，而是一心一意为堂区服务，露德之家每次远赴山区送温暖

郝修女曾在一处山区中服务，四个月没有电，她向当地的教友学习，慢慢适应了那里的生活。为了更好地福传，郝修女还学习了简单的藏语，修女讲了一个见证.

李永毅神父经常走访山区的教友，关心他们的信仰生活；神父也积极协助教区每年举行青年骨干培训活动，受到了众人好评。

听了天使的报告后，圣母玛利亚急速起身去探望住在山区的表姐依撒伯尔，去互相分享一份喜乐。圣母玛利亚和表姐依撒伯尔所分享的是来自天主的好消息。这个喜讯不只是为她个人的，而是整个犹太人的，为全人类的。

2003年，马达钦神父任浦南总铎区（即奉贤区和金山区）总铎，兼南桥本堂，兼管青村天主堂。那时，轮流前来青村天主堂做弥撒的神父有：韦红星、贾少平、魏特选、左慧林、赵世杰等神父。

在鄂西北，来自欧洲的方济各会士多年在山区植树，留下的参天大树至今仍有极高的经济价值（多为银杏）；在山东费县，因为战乱，许多山林遭到严重破坏，圣言会士华德胜（Kaschel）神父在山林中进行绿化工作40多年

在一些山区教堂中，教友奉圣母为“神圣牧羊女”（DivinaPastora）。作为教会之母，圣母玛利亚在困难时从不抛弃我们，反而透过她的代祷，她带领我们向所有人归向伟大的司牧：她的圣子耶稣基督。

我年轻的时候，是个很骄傲的人；后来进修院修道后，依然很傲慢，瞧不起来自山区的修士弟兄，瞧不起文化层次不是很高的神父。

她们因此告诉我说，同在四川、云南、广西和江西省境内的山区中做同样服务的其他圣家会修女们相比，她们所在的地方算是条件最好也最享福的了。

记得有一次，他说到费县山区下会，看到教友们跪在冰冻的地上露天参与弥撒心疼，感动得几次在梦中流泪而醒。