以玛窦和路加福音为主提到了若瑟的家族和生平：若瑟居住在纳匝肋：路2：4；若瑟的族谱：玛1：1-17，路3：23-38；若瑟和玛利亚订婚：玛1：18；天使拜访若瑟（梦一）：玛1：20-21；若瑟与玛利亚远行白冷

一公元1592年5月1日（明万历二十年三月二十），汤若望出生在莱茵河畔德国科隆市的一个贵族家庭，姓名全称为：约翰·亚当·沙尔·冯·白尔（Jo－hannAdamSchallVonBell），“白尔”是家族的姓氏

母亲的德表也赢得了族人的敬重，所以，家族中的人，都愿意请她帮忙处理一些家务事，母亲一般都会有求必应。今天，我们这个五六十人的大家庭，能够相对和睦，都得益于母亲的榜样和流传下来的家风。

他说了家族建堂的重要性，说了几辈人的心愿，希望众人积极支持，热心祈祷。母亲笑着说：你爸说话的时候，激动得脸涨得通红。我想，这会不会是父亲今生第一次在众人面前讲话。

（申26：5－9）另外，朝圣也要求我们离开我们的日常生活，让我们与我们所习以为常的时间和空间决裂，就如同上主邀请亚巴郎走向许诺的道路：离开你的故乡，你的家族和父家，往我指给你的地方去。

徐家汇的“徐家”是明代天主教三大柱石之一的科学家、大学士徐光启家族；“汇”则是河流的汇合，也就是现在成了肇嘉浜路的肇嘉浜和漕溪路的漕溪汇合之处，其具体所在叫土山湾。

巴黎圣母院不仅兼有宗教、文化和建筑艺术，也是法兰西国王加冕、皇室家族成员结婚的首选之地。

当时的犹太人，特别是主耶稣家乡的人，都在等待着“天主的救援”，等待着“默西亚”，几乎每个家庭都期待默西亚能出自自己的家族。

低级税吏高声询问：户口，家族？毫无疑问，我们都是流亡的本地居民。戴肩章者冷笑：一个高贵姓氏的没落户。他翻到厚厚的卷册的末尾，盖上印。手续很简单，没交多少钱，哆哆嗦嗦等候的时间也不久，我们就进了城。

孝维系了家庭与家族的基本伦理；孝的向上延伸和扩展成为忠，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是十恶不赦的重罪，人人得而诛之；义是家族伦理的横向扩展，四海之内皆兄弟