教宗肯定圣加辣所做的见证,「为我们指出整个教会都受恩于像她一样勇敢、充满信德的女性。这些女性果敢地推动了教会革新。」 教宗特别介绍这位亚西细圣女的信仰皈依。
信公教获真福尊主训蒙神恩希冀天乡读经益启睿智爱行能积善功终生追求圣经在手可悟真道福音传布以促灵修迪人心履福传长行何惧千里圣经研读最忌半途作光作盐信众一心同赴天乡路教友万众齐绘福传春神恩永偕人人福传福音传四海处处主荣主恩荣九州同获永福救赎奥迹开通天国路基督圣道教化世人心神宠光照莫图人间一世虚荣富贵企盼天乡永生喜乐真福修德成圣
一翦梅·圣母升天圣母身灵同陟天。光辉灿烂,日月无堪。荣膺元后位尊高,转祷求恩,不弃尘寰。世末终局已了然。自当修德,积善敬虔。勤师母后爱天人,身证福音,荣显真原。
有多少前来教会团体寻找救恩、温暖和友爱的人,最后却被自己尊敬的“官长们”---主教、神父和修士修女们所伤害!其次,若望的态度是认为主耶稣的救恩只能在基督徒团体内。
铎区天之翼圣乐班对主丰富生命的献唱,将整场交流会推向了高潮。最后,陈时雨总铎一一点评了14支歌咏团,并寄予了深切厚望。
五月二十二日主日,教宗本笃十六世在带领世界各国朝圣者颂念天皇后喜乐经前发表讲话指出,宣讲‘道路、真理、生命’——耶稣基督是教会的首要任务。
一、创世纪中的约旦河约旦河在救恩史上占有重要的位置。它在圣经中第一次出现是在《创世纪》。大约基督降生前1850年,亚巴郎被天主召选成为以色列人的始祖。亚巴郎出生于多神信仰的两河流域的乌尔。
天使穹空奏雅乐白冷马槽降真神恭贺圣诞爆竹声声齐贺圣诞梅花点点独报佳音笑迎圣婴迎圣诞天启新岁月颂主荣众获永天乡常享福乐圣诞奇星穹天呈异彩救主降世福地升光华救世赎世皑雪映梅喜迎圣诞苍松伴竹恭贺神临三友欢歌耶稣诞辰福音传四海基督救恩圣神惠万家圣宠优渥杰地白冷简榻诞圣婴普天凯歌兆民颂主荣万邦真君灯火万家圣诞良宵美景牧童一曲神临救恩佳音生命奥迹江山盛世皑雪漫舞迎圣诞日月新天红梅祥贺庆主临主恩永沐寒夜圣婴诞漫天皑雪竞舞秀普世救主降万朵腊梅绽笑容四海同歌马槽榻旁贤士三位贡宝拜谒礼白冷洞边牧童一笛竞曲唱欢歌恭贺圣诞白冷山焕彩紫气催梅红似锦伯利恒奇星异光引贤王来朝普天同庆紫光东来白冷山洞降神主祥光四射马槽陋榻诞圣婴救恩奥迹圣诞辰星月光华耀大地主荣歌基督伟业壮新天救恩奥迹
随后教宗在带领信友诵念天皇后喜乐经之前的讲话中,呼吁所有青年要对天主的声音保持警醒,天主在他们的心中对他们说话,召唤他们舍弃一切为服侍天主。
为了传扬福音,为了救世爱人,为了将天父的爱带到人间,天主子耶稣基督不仅日夜忙碌,而且连回家吃饭的机会都用来帮助人。