赵神父鼓励大家，在今后的生活中，要怀着灵修、信仰去看待家庭，体谅父母，关爱孩子，夫妻之间要达到爱的最高境界：肖似基督在十架上对人的爱。

非常有名的作家，尚且不能达到人家女仆和老人的认识高度，一般的群众没有大环境大趋势的熏陶，自然也就很难想象人家的品德境界了。我们虽然也强调垃圾分拣，但相应的设施并不到位，那又怎能只怪普通老百姓呢？

作为他的门徒，我们又怎能不朝此完美境界竭力奋勉？诚如他所训导的那样：“你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样”（玛五48）。

敬拜礼仪是教会生活导向的最高境界，同时，也是修女们所有力量的源泉。“上午，我们努力工作，靠劳动和汗水获得面包。午饭后，我们有娱乐时间。下午是学习时间，学习对我们的团体来说是非常重要的。”

新时代新征程上，始终坚持“两个结合”，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界，我们必能继续把握历史主动，不断赢得新的胜利。

[7]可见从书法源头开始，就一直贯穿中国人数千年的生活，作为人成长中学习知识、陶冶情操、修养身心、提升生命境界最好的方法和途径。

同时也为我们中国祈祷：求主使我国固有的道德经过恩宠的圣化达到更完美的的境界，并恩赐我国同胞都能够在主的平安与喜乐中生活。

可是我们正是从巴伦西亚世界家庭大会的见证中了解到，当家庭陷入危机的时候，当夫妻感到彼此再也无法忍受的时候，新希望的门就敞开了，他们进入新的爱情的美妙境界中。

他们会说，天主是人的唯一希望、对抗死亡的唯一解药、赋予生命意义的唯一天主、打开人类命运无限境界的唯一天主。他们在天主那里看到、找到、体验到了自由、喜悦和生命的意义。他们会在今天说同样的事情。

没有信仰，人断然无法臻于“爱，直到受伤”的境界。既然人是上帝按照自己的形象创造的，那么每一个生命都应当受到关怀和尊重。