按玫瑰经欢喜二端的启示，耶稣随母同往，更为了赦免自己的前驱圣若翰所负的原罪，使他日后能够很好的为天国效力，真正成为旷野的呼声，唤醒迷失的罪人，宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦。

圣言其次向我们启示：上主的确是赐予坚忍和安慰的天主（5节），祂永远忠信於祂对我们的爱。换言之，祂坚定不移地爱我们，永不知倦地爱我们！祂坚忍不拔，始终爱我们！

我想特别强调这位荣休教宗近期所发表的三篇公开文章，因为它们所发出的信息对我们基督徒的精神生活有着非凡的启示意义。第一个极具价值的建议，是在静默中聆听践行天主圣言。

教宗解释说，天主的国启示给小孩子，因为他们有能力接纳它，他们不认为靠自己就足够了，他们拥有谦虚、开放、贫穷和请求帮助的心。教宗说：这些小孩子的心就像一根天线：一旦捕捉到天主的信号，就立即接收下来。

在人类历史上，把“满全天主的教导”摆在重心地位的就是在圣经启示内所包含的西乃山上的十诫。

同时，权威者的嘱咐，肯定是在圣神的启示下发出来的，它们会提高司铎们个人神修的修养，会帮助他们出色地完成基督托付给他们的使命。当前中国天主教会的圣职人员怎么样呢？

她提到当天庆祝其瞻礼的圣方济各，指出上主向圣方济各这样的卑微弱小者启示自己。「卑微弱小者是同道偕行的动力」。

两句话撞在了一起，迸发出来的火花令他豁然开朗——好像是启示，好像是灵感：原来我们人就像这群迷失的大雁一样，误入歧途，躲避天主，有逃生的路却不知道方向，所以天主必须成为我们中间的一个，成为那惟一知道生命之路的人

继上一回省思了圣神在创世工程中的化工后，教宗方济各6月12日在周三公开接见活动中继续以圣神为主题的系列要理讲授，论及圣神在“启示”中的临在，圣经便是个“权威性的证明”。

也指出认识天主旨意，必须仰赖启示与恩典，即祂的智慧与圣神。