我们学着一起和慕道者见证信仰，在团体学习中彼此成长，作为陪伴员和催化者我们的身体力行践行信仰、多做少说、行动先于语言，做令人信服的主基督的见证人，重新唤醒每一个人内在的耶稣，使遇见基督的人，不能隐瞒这一经验

「这位妇人的内在力量让她克服一切阻碍；这力量必须在她的母性之爱和她坚信耶稣必会答应她请求的信心中寻找。这令我想到女性的力量！她们凭着她们的坚忍能成就大事，我们认识很多这样的妇人！」

一位修女见证道：若望神父的内在生活是基於他对天主的爱和完全投身於天主的圣意，他总是生活在天主的临在中，度默观生活。他最喜欢重复的一句话是：温柔心谦的耶稣，求祢使我们的心相似祢的心。

真正的智慧是认识天主，美善的生活是外在的流露，而品行温和是内在智慧的流露，做人要懂得示弱，不是什么事都要自己做，也给别人机会。不积攒世上的财物，而是用圣善的行为，服务的爱德储存天上的财物。

向耶稣的奥迹敞开心灵的人蒙受恩宠，这就是创新：这绝非数学上的确定性，而是更为强烈的内在信念。这是与生命之源的相遇，而这生命在我们当中成了可见和可触摸的血肉。

我所能做的只有尽量用心体会他们的内在需求，尽最大努力去满足他们，来表达对他们的爱。

面对当今的世界，教宗鼓励他的同会弟兄要时时怀有勇气、内在自由，懂得服从和分辨，好能成为称职的耶稣会士。其中一位会士向教宗提问道：耶稣会士该如何陪伴高学历的失业青年呢？

普利西神父手无寸铁，但他用微笑传达了天主的力量：那不是令人头晕目眩的强光，却是由内在流泄而出、照亮人心的柔光。

这种感到我们是天主子民的一分子并拥有共同历史的意识，将能帮助我们承认我们以前的罪过，秉持忏悔的开放态度让自己从内在得到更新。」

它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛。