究竟有炼灵吗？究竟有炼狱吗？有位基督教友朋友一片好心地向一位天主教教友说：如果天主教也像基督教有十一奉献制度，十六世纪卖赎罪卷的事就不会发生了。

阿比让（信仰通讯社）—三月三日至六日，来自科特迪瓦15个教区的五十多名牧灵工作人员参加了主教团正义与和平委员会主办的教会社会训导培训班。

神慰和神枯是依纳爵在四百多年前提出的两个灵修概念，描写的是人心内两种截然不同的灵修经验和精神状态，体现了我们个人与上主之间的亲密或疏远关系。

2007-2-10总第292期的“信德”上，曾摘录刊登基督教灵修专家谭沛泉博士《平凡生活与灵修》一书中的“读经灵修的态度”之——看圣经如占卜问卦一节。今续登之二、之三、之四。

天主圣言是他治学与待人接物的起点和基础；依纳爵神操是他灵修与灵修教育的发源地，也是他在阅读天主圣言和生活中建立起的持续、直接且具体的关系，并使他在福音的光照下作分辨与决定。

她是圣体圣事加辣传教修女会和普世教会基督传教男修会创始人。　　玛利亚·依搦斯修女一生的信仰和传教精神可以用只想爱天主和把自己完全奉献给天主这句话来形容。

圣母圣子雕像左右两边又分别有两尊雕像：左边的是阿尔萨斯的保护神圣奥蒂勒，右边是严规熙笃会最重要的缔造者之一圣伯尔纳多。供客人使用的图书室隐修院的接待室则位于教堂的右手边。

在司铎年中，教会提倡祈祷，反省自我，建立身、心、灵的合一，并在实际的牧灵工作、信仰生活中勇于面对挑战和责任，突破固有模式，活出真我，在度奉献生活的道路上，“生活圣洁，行为正直，虔诚事主，终身不渝”。

克拉克斯多普教区主教法拉纳蒙席在《南非十字架报》撰文指出，“我要大声疾呼抗议这一犯罪行径。让这呐喊在堂区、公教家庭、要理班、青年小组等各个地方回响”。

许多教友热心敬礼炼狱灵魂，常年为炼灵祈祷、做弥撒，不仅为自己的亲人近人做，也为所有的炼灵做。