俞主教在发表的对外援助主日文告中表示，去年健康福利局筹得218亿韩圆的慈善捐款，八成四来自企业和组织，个人捐款总数只16%。在日本和中国的相应数字分别是70%和20%。　　

他们运用了斯穆拉利亚法条（leggeSmuraglia），让拥有从业资格的服刑人能在监狱外工作，而聘雇服刑人的企业能享有税务减免。

参与合作的学校包括天主教的静宜大学及辅仁大学、中山医学大学、岭东科技大学、台中市天主教卫道高级中学、台北市天主教耕莘健康管理专校、台北耕莘医院，还有一些企业的赞助。　　

这位躺在病榻上的病重青年，亟待各位爱心人士、各方爱心企业的援助、帮助。西安南堂露徳之家在7月23日获悉此事后，立即组织部分成员前往省人民医院看望慰问。

修女们早年沿街敲启各公司大门募款，但近年来许多企业都在高楼大厦，还有保安人员阻挡，修女只好改为寄信募捐，并加紧义卖自制的手工艺品。　　她观察到台湾人喜爱捐助青少年服务机构，因可看到青少年的教育成果。

年轻人以进入世界五百强企业为成功，以多赚钱为成功，以当大官为成功，结果生命早早就凋谢在追求成功的路上。宋振韶自己也受到过成功神话的诱惑，小时候家里经济状况不好，他总认为物质条件改善才是幸福的根本。

接着，教宗谈到不同国家的劳工界和企业今天遇到的困难，他同时谴责了自私和不正义现象。教宗说：我想到的不仅是青年，还有多少人因只寻求自私的利润，不顾社会正义的经济学观点而失业。

企业（堂区）一片和谐，但工作绩效不够理想，找不到其中的原因。感觉信仰和经商很有冲突，不知道该如何透过信仰促进经商，该如何透过经商提升信仰？该如何在管理中做好福传？该如何做天主的好牧人？

一、引言二、在沪韩侨天主教会的基本情况1．发展历史韩国天主教徒进入上海的时间和韩国企业进入上海是同步的，当时三星、LG公司等不少员工是天主教徒，因此，1993年韩国天主教教友在上海就开始活动，但是因为没有神父

教宗也提到，除了武力冲突的战争外，还有同样残忍却看不见的战争，它们同样以摧毁生命、家庭和企业的途径在经济和金融战场展开。