总主教解释,目标是使神父和献身生活者，既是领袖又是仆人,在牧民传教使命中感到更新,特别是对最小的、迷失的、被驱逐到边缘者。2018年所有活动将致力促进和表扬司铎和献身生活者的圣召。

可敬的天主的婢女玛利亚·卡门·伦迪莱斯·马丁内斯（MariaCarmenRendilesMartínez）修女，委内瑞拉耶稣的仆人修会创始人；1903

因此，当天的福音指出，耶稣不再称我们为「仆人」，而是「朋友」（参阅：若十五9-17），并且坚持这个称呼直到最後，因为祂是忠信的。

杨牧师谈到“要尊重老一辈，班主任不要把自己看作是当官的，而是要把自己看成是上帝的仆人；是服务的人。”

天主，但愿你别舍弃你卑微的仆人。

主教是服务人群的，是大众的仆人，手上握的不是至高无上的权杖，而是带领羊群方向的航标。身为牧者，我深深地知道善牧基督的慈悲心怀，我仰赖上主的助佑，获得今天的恩赐。

教宗指出，这是「我们确实无法理解的喜乐」，但是耶稣给了我们些许概念，说：主人回家时，遇见醒寤著的那些仆人，「主人要束上腰，请他们坐席，自己前来伺候他们」（路十二37）。

一个拥有亚马逊面貌的教会、一个贫穷和作为仆人、先知和撒玛黎雅人的教会》。胡默斯枢机在讲道中解释，地下墓窟是基督徒埋葬殉道者的古老墓地。他说：“这是真正的圣地。”

于是，家主吩咐他的仆人招来贫穷和瘸腿的人坐满宴会厅，享受主人美味佳肴的款待。教宗在讲道中表示，这个比喻可说是救恩史的总结，也描述了许多基督徒的行为。

教宗表示，「达味旋即明白自己成了坏牧人，不再是个谦卑的仆人，却为权势所疯狂，变成杀人掳掠的盗猎者」。教宗接著省思达味的「诗人灵魂」。达味始终以琴为伴，在漫长的孤独岁月里，他喜欢弹琴颂扬他的天主。