教宗在弥撒讲道中强调，天主对人的爱是最大的爱。天主的爱绝不会令我们失望。耶稣为这爱降生成人，祂就是这爱的见证。耶稣从不厌倦地爱我们，容忍并宽恕我们，陪伴我们走人生旅程。

　　圣座圣经委员会年会闭幕，全体二十五位委员于四月二十七日觐见了教宗本笃十六世，教宗向他们强调：天主的法律不排除人的自由。

碑志或详或略，长短不一，但基本介绍了传教士所属修会、姓名、号、国籍、在会时间、来华年代、官职、特长、卒地、亡期、年龄等个人情况。这批碑文保留了许多珍贵的史料，补充了史载之不足，纠正了讹误。

由此联想，一个不孝敬父母的人，在人的眼中也很难值得信赖，那又如何能够得到神的赏识和认可呢？

（参阅：谷七21-23）教宗表示，如果人心不被触动，天主十诫的整个行程就没有任何用途，因为如果人的心灵不释放，其余的就没多大作用。

教宗说：亲爱的那不勒斯人，你们不可让人夺去希望！你们不可屈服於不费气力就能赚取的花言巧语，或对不光彩的收入有所幻想：它今天让你有食粮，明日会使你挨饿。它什麽都不能给你！

会议发言者，罗马圣亚丰索学院的生物伦理学教授法焦尼神父指出：人与生态环境问题的关系是一个公义的问题，天主创造了世界，并将世界赐给了所有的人，因此，基督信徒的生态观是个人责任意识，应该承认他人以及动物、地球等的需要

关于如何在对话中保持自我身分，维泰兹女士说：大会的展览充分吸收了这个议题，把人和人对真理的渴求置於中心。这一切问题都可归结为一个大问题：人到底需要什麽，以及人需要的真理是什麽？

5、该本堂神父的主保是“圣徒保禄归化”，因此，司铎年他特践行圣徒保禄的福传铭言：“对一切人，我就成为一切，为的总要救些人……”(格前9：22)。这表现在他对信众一视同仁，不摆架子，平易近人。

他於4月4日向梵蒂冈电台表示，这项协议「几乎否定了这些人的移民权。举例而言，他们渴望前往德国，却回到土耳其。这些被遣返的人享有哪些保障呢？土耳其的情况人尽皆知，该国并非自由民主的榜样。