此次避静神师主要从“司铎是基督第二”“司铎应是充满圣神且快乐的牧者”等不同的角度带领大家重新回到爱的泉源——耶稣基督内。

勤师母后爱天人，身证福音，荣显真原。长相思·主显圣容受难前，显圣颜，激励门徒定志坚。勇将十架担。信德全，爱火燃，不畏荆途永向前。天福连祭坛。寻瑶草·义路行仰望天乡，人生苦短何须恋。

此外，陈副主教强调，教会团体过往亦有透过调查了解教徒的信仰生活，近年教区神长亦透过牧民探访了解堂区现况。数据帮助教会团体作整体牧民规划，牧民工作透明度高，会有更多人愿意参与其中。

谈到成圣之路，他说信徒应透过实际行动圣化自己，也要在团体的共融中成长，了解到诸圣相通功的重要：在困难中成长令人学会更多事，夫妇在困难中互相扶持，这个恩宠亦惠及他人他说自己亦从不同夫妇身上得到启发，从而更忠诚于圣召

（四）教会当关心青年，聆听青年的不满、忿怒、失落，促进彼此沟通；当权者即政府亦要有颗辨别的慧心去聆听他们；家庭中，父母亦主动聆听子女。

圣维雅内常着重以身作则，教导教友；他透过自己的榜样，使教友们学会祈祷，亦常常朝拜圣体柜内的耶稣。他深信，铎职生涯的热诚得以延展，实有赖于举行弥撒圣祭。

枢机的四方形小红帽枢机的历史沿革：枢机体制是教会设立的一种职务，并非建基于神律，亦不是神品（圣秩）的一个等级。其职务，源于罗马教区的司铎团（Presbyterate）。

当社交网络未普及时，信徒未必有机会公开宣认基督徒身份，非信徒亦难有渠道接触教会。

本港的闭幕弥撒由教区主教汤汉枢机主礼，出席者包括约三百名在港世青参加者，他们为巴西世青节感恩外，亦总结本地七月二十三日起连串的在港世青活动。

除家庭和堂区外，学校老师（对培育圣召）亦很重要，他们对青少年的启发是不可或缺的”。汤主教鼓励教会内各岗位的人士培养“好的圣召、好的学生”。