罗马宗座天使大学与宗座社会科学院合作，正在接受五个博士后研究奖学金名额的申请。这奖学金支持在罗马为期9个月的研究，其方向是教会在人类整体发展上的角色。

宗教界要认真贯彻落实党的二十大和二十届二中、三中全会精神，全面贯彻党的宗教工作理论和方针政策，把思想和行动统一到党中央关于宗教工作的决策部署上来，团结引导广大信教群众不断增进“五个认同”，围绕中心、服务大局

几个世纪以来﹐她一直都被称为「易洛魁人的百合花」﹐教宗若望保禄二世曾选奉她为2002年多伦多世界青年节的主保。

这举止如此强烈，正因为它是在两个教会彼此分裂、相互开除教籍的9个世纪后呈现的。

在第四世纪以后，隐修士渐多，由独居的隐修生活变为团体的隐修生活。他们每天的工作，主要是诵经祈祷，念１５０篇的圣咏，不懂拉丁文的修士，便念“天主经”来代替，诵念１５０遍“天主经”，代替１５０篇圣咏。

他们是圣若望鲍思高、圣犹斯定和圣若瑟加拉桑：第二世纪的圣犹斯定为了让基督徒更好地了解《圣经》而建立学校；圣若瑟加拉桑在1500年至1600期间开办了欧洲最早的免费平民学校；圣鲍思高则向青年传授工作技能。

展览厅中也介绍了第四世纪在罗马圣保禄的坟墓上建起的一座庞大朝圣堂和梵蒂冈旧大殿留下的伯多禄和保禄的浅浮雕和画像。

藉着这份联合声明，天主教会也与这些教会克服了数个世纪的争议和互不了解。圣座促进基督徒合一委员会秘书长法雷尔（BrianFarrell）主教接受本新闻网采访，解释了成义教义的内涵。

这样的故事使我们如今才得知，是因为早在公元第四世纪，也就是耶稣死后的三百年，君士坦丁大帝－罗马帝国第一个支持并保护教会的皇帝，从基督宗教里面废除了「神圣女性」的崇拜，并否定耶稣的人性，而且颁布敕令宣称耶稣就是天主

这些展出的手抄本包括礼仪文件，圣人生平选集，圣地之旅记事，个人日记和诊所使用的药书，主要记述过去几个世纪方济各会会士的生活，见证方济各会士临在于圣地，尤其是不同社团和文化间的共处。