当人在强调“主耶稣赐给我丰盛的生命”时，这其实还是“犹太人式的信仰”；这种信仰其实是“主耶稣围着我而生活”。这种信仰只有今生的繁荣，缺少永生的生命。

基督及教会使命的末世和感恩祭之意涵在比喻中，国王要求仆人邀请人来参加他儿子的婚宴，那婚宴就是末世时天主的邀宴，是天主的国最终救赎的意象，至今因耶稣──默西亚、天主子──的来临业已应验，为叫我们获得生命，且获得更丰盛的生命

信仰能让我们活出丰盛的人生，让我们在有限而短暂的人生旅途中活出光明，活得明明白白。

23桌丰盛午餐由南堂方大哥提供，餐后大家便开始了即兴分享。李主教因教务繁忙要返回市里，大家依依不舍地和他道别。分享大会继续进行。

我说：“信天主、信耶稣会让你今生有一个更加丰盛的生命；让你在生活中知道什么是知足常乐；让你领悟生活中什么是喜乐平安……”我正说着，忽然售票员与一位乘车的大娘争执了起来。

他帮助我们找到自我、完成自我，度一个耶稣所说的“更丰盛的生命”。他帮助我们明白人生、欣赏人生，有追求理想的欲望和实践理想的勇气。他激发我们的生命力，也滋润我们的生命。

（雅1：2—3）因此，我们要敢于面对痛苦的人生；在痛苦煎熬中逆流而上，活出丰盛的生命；历经痛苦，才会有福；因为我们的生命会在痛苦与爱中，经历蜕变与重生；靠天主的恩宠，使我们重新得力。

在接纳中，使生命更加丰盛，在“施予”生命得以彰显。这也正是我们教会的“施予”观之精髓。　　梵二会议特别强调了基督徒成全、圣善的普遍性和重要性。

在丰盛的晚餐后，得知今晚本村刚好有一个圣经小组要进行每周一次的学习，我们欣然前往。原来是在一个教友家里，我们一到，大家热烈鼓掌欢迎我们。我真是吃了一惊，竟是一满屋子的老老少少足有五十人！

小苦小智慧，大苦大智慧，我们的生命就是这样受益丰盛的。心理学家弗兰克认为，苦难是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提高。