在渴望光明的异教世界中，曾实行了对太阳的敬礼，即不可战胜的太阳,他们期望它的出现。然而，虽然太阳每天升起，但是很明显，它不能照耀人的全部存在，因为太阳不能照耀全部真理。

罗八18-25世上受造物都渴望救赎。若九1-11耶稣的治愈神迹，泥巴、肉体和水。释义如果我们想谦逊地和上主同行，我们需要时时意识到自己是宇宙万物的一部份，也是上主礼物的收受者。

——教宗11月3日主日带领信友们诵念三钟经祈祷时说：天主一直在等待，希望看到在子女的心中产生回家的渴望不要只做有名无实的基督徒——教宗方济各11月5日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中表示

如教会初期讲的长老(Presbyteros),保护者、主教或者管理者（episkoposoroverseer）,而这些名称自然而然地结合牧者的特性和职责：“谁若想望监督的职分，是渴望一件善事，这话是确实的

渴望永生之水：涌出的、清新的水，能够满足他对光明、爱、美和和平的渴求。只有你与耶稣有了个人的相遇之后，你才能成为使他人与他相遇的向导。

但同时，也应引导信友，要渴望尽善尽美地参与这神圣礼仪（按：即兼领圣体圣血），藉此使感恩祭宴的标记更完善地显示出来。

[13]本笃十六世便曾教导过：「堂区是一座灯塔，发射信仰之光，从而满足人心最深层次而又最真诚的渴望，并为人的生命以及家庭生活赋予意义和希望。」

此言虽不够慷慨，但无疑深具信德，且是同情和支持中国的，因为中国在此事件上渴望真理、正义与和平，但却没有力量。

到有一天，全宇宙都归向神（=黑帮）的时候，全宇宙的工作中心就随着神的发声，其他地方有的打电话，有的坐飞机，有的乘海上航船，有的用激光来接受从神来的发声，人人都仰慕他，人人都渴望他，都向他靠拢，都向他聚集