现职于教育中心的江安德肋（AndrewKong），对于天主教会容许正教会使用这地方，表示高兴。「我们与正教会的关系，比基督教更紧密，因为正教会始终是天主教会的姊妹教会。」

她是爆炸案中另一死者策肋定．若瑟（CelesteJoseph）的母亲。（天亚社英文新闻见NP07337.1552期2009年6月1日）

要做一个真正的牧人就是在你自己的心中和血肉中，让别人“品尝”上主就是要遭人唾弃，而且在某一个地方默默无闻地死去但是，你要高唱“阿肋路亚”因为他们永远不会失去，对天主和耶稣的“品味”要成为一个真正的牧人就是每天早上回归内在每天晚上完全空虚自己

灵医会女修会由意大利圣人加弥禄肋理（Camillus）创立。一九七四年首次进入清莱府服务麻风病人。目前，此病已在当地消失。他们在泰国的工作包括为老人、爱滋病者和残障儿童开设院舍。

在夏威夷的普纳岛(Puna)为教友服务，后又与辛劳孱弱的克肋孟神父交换传教区——科哈拉(Kohala)和哈马库阿，占夏威夷约三分之一的面积。

在谈到当天福音中所说的比拉多命令人杀死一些加里肋亚人和一座塔倒塌压死几名过路人这两个悲惨事件时，教宗说，人们仓促下定论，把不好的遭遇当作是天主的惩罚，耶稣却归还天主的真面貌：天主是美善的，决不爱邪恶。

圣安德肋堂青年邝靖然表示，“在街上举起十字架步行时，引来巿民驻足观望，真正体验自己的基督徒角色”。另一在职青年信徒陈厚君曾参与去届澳洲悉尼的世青节。

教友们怀着痛悔之心虔诚拜苦路在圣道礼仪中，南堂本堂任神父几度哽咽，他含泪讲到：主耶稣的圣死是为了爱我们，纪念主的苦难要知道祂是为爱我们而死，祂的伤痕是因我们的罪而受的伤痕，祂肋旁流出的水是生命之水，成为滋养我们生命的源泉

教宗说，四部福音都突显了女性的角色，玛利亚玛达肋纳和其她妇女，是复活耶稣的首批见证人。在门徒们仍害怕，将自己关在晚餐厅时，是妇女们最先宣报耶稣依然活著。

主真复活了，阿肋路亚！耶稣曾说过凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。（玛25：40）探望组的心声就是希望能带给大家天主的爱。