二OO八年世界主教会议便以天主圣言在教会的生活和使命中为题，期间他亦就此主题发表意见。华裔总主教强调，尽管亚洲受西方和世俗思想影响，但宗教深深根基于东方文化当中。

在蒙古的教会是一个小团体，在两百万国民中，只有大约800名信徒。虽然如此，这个教会团体愿意成长，为国家的发展作出贡献。本梵蒂冈电台请当地的宗座副监牧维斯卡尔迪神父同我们谈谈教会进入这个国家的情形。　　

教会生活的第二个要素共融，这个要素犹如一条锁链将基督信徒与在他们之前认识天主并经由与耶稣的接触亲自触摸过天主的人紧密联系起来。这条见证人的锁链正是宗徒职务的继承该当保持一致。

从历史的进展，以及各个不同人形成的团体、社会和多元文化之中，我们看到一个召唤的萌芽，即要去形成一个彼此接受，并互相照顾的弟兄姊妹团体。

可能与传统修会比较，最大的不同之处即在于男女共修（泰泽除外），有的团体都是发愿的独身者，也有的团体由独身者和已婚者组成，总之，度团体生活是他们被召叫的初衷。

他在念经前向青年们说：可爱的朋友们，现在你们要返回所生活的地方。你们的朋友们想知道，你们同教宗和全球数十万青年在这个高贵城市相聚后，都改变了什么：你们要告诉他们什么呢？

教宗指出，圣保禄宗徒的生活和宣讲完全都是围绕着让所有人都能认识和热爱耶稣展开的。因为，在基督内，各族人民都蒙召成为同一子民。

圣座拉丁美洲委员会主席奥莱特枢机为此发表讯息，吁请司铎、会士、奉献生活者和平信徒坚持不懈地传教，与各民族及不同人群相遇。

丁主教在主教座堂主日弥撒中宣布成立“天主教长治教区社会服务中心”，将每月首主日定为“爱德日”，倡导我们教区所有神长、教友积极参与到此慈善工作中来，为社会上的弱势群体献上我们的爱心，将我们心中所求、口中所宣认的信仰实践在生活行动中

盐与光的比喻给当时的宗徒及后世的信徒们带来了怎样的讯息？因为盐象征纯洁，许多原始民族常把它当作贡物来祭献神明。耶稣暗示：做一个基督徒，首先应注意的是如何保持心地纯洁，正如盐那样晶莹。