一年来，中国教会同普世教会一样，藉保禄年为契机，进行了丰富多样的福传活动。其中各地堂区也涌现出许多可歌可泣的事迹。在此我们想说的是传教年虽然过去了，但是我们的福传重任并未结束。

基督徒的信仰帮助我们在日常生活中、在信仰实践上、在传福音中、在与不同的人来往中，包括在礼仪庆典和感恩赞颂中等等，开启一条聆听天主，跟随圣神的“新路”。

从这些《新约》作者对福音应用次数的多寡悬殊，就可以看出各人对福音或传福音的心态很不相同。玛窦是要犹太人明白耶稣基督所传的福音就是犹太人日夜所盼望的天国的福音。

近年来,教会邀请教友积极主动地参与教会的福传工作，在教会的鼓励下，教友的福传意识已逐渐觉醒，这是一个很令人鼓舞的现象。不过在圣召建设方面，许多地区还跟不上福传需求的步伐。

失踪的孩子被卖掉「与仁爱传教女修会无关」。修女们是「许多神话[......]信息扭曲和虚假新闻」以及「毫无根据的影射」的受害者。普雷马修女(Prema)说出了她的事件版本并为她的修会辩护。

依搦斯18岁进入洛雷托圣母传教女修会并于1928年前往爱尔兰。一年后，她被派到印度传教。年轻的依搦斯修女1931年发了初愿，取名玛利亚·耶稣圣婴德肋撒，因为她热爱里修的圣女小德肋撒。

经过一个半小时的寻找我们才找到杭州圣母无染原罪天主堂，受到当地教友、修女、神父的热情接待，至晚8点前用餐结束，而后大家到堂内听神父修女介绍当地天主堂，稍后又与等候两个多小时的当地教友修女神父进行了信仰互动，相互介绍了各自福传的经验

十五年来，“信德”为中国圣教会的文字福传做出了非常重要的贡献，在引导教友善度信仰生活方面真正成了读者的良师益友。

而这样的渴望，也是一个有勇气福传的渴望，它让我们收到门徒般的赤子之心。如果不是这样，我们便是空虚的。这就是法伯尔的渴望。他拥有强大的意愿。　　首位耶稣会士成为教宗的方济各提到法伯尔是个谦卑的人。

山西文水县北齐村，属于文水新立村堂区管辖，我每主日去北齐福传，已经跑了五个年头。一开始，我看到教友们外出福传，自己就参加了福传队伍专跑北齐。后来，我越跑越觉的生活离不开福传。