首先是热心妇女们、接着伯多禄也发现了空墓。‘耶稣所爱的那个门徒’（若20:2）肯定说：‘进了空的坟墓，看见了放着的殓布’（若20:6），‘一看见就相信了’（若20:8）。

在《旧约》时代，许多妇女都作牧放羊群的工作，例如辣黑耳（Rachel）和漆颇辣（Zipporah）。花地玛圣母显现给三位牧童当中，两位就是女孩子。

这种对十字架讯息的解释尽管在某个层次上可以理解，却遇到了一个巨大的障碍：妇女们发现坟墓已空，门徒们相信“主已复活！”

关于主日弥撒福音，教宗说：“四旬期这几个主日，教会礼仪借着若望福音的章节，叫我们走真正的圣洗圣事的路途：上主日耶稣给撒马黎雅妇女许下活水的恩典；今天，耶稣治好天生的瞎子，显示他是世界的光；下主日，耶稣将复活他的朋友拉匝禄

让我们共同努力，一起祈祷，为巴基斯坦和阿富汗地区的种族歧视，尤其是对妇女的歧视而祈祷。特别问候我热烈欢迎参加今天接见的讲英语的朝圣者和访客，尤其是来自爱尔兰的。

此外，香港教会团体本年亦举办相关活动庆祝。

我们只要细心默想玛窦所记载的这常被称为传教训令的章节，不难发现每个忠于耶稣教导的信友团体所应有的传教使命特色。

在那块土地上，基督信徒们的团体不是由外来传教士所创立的，而是由一批韩国的青年团体于公元1700年中叶所创立的。

《文件》解释，“需要一扇‘敞开的团体大门’，人们能通过这扇门进入，而不会感到受威胁或受判断”（34号）。

由此，持续多年并导致国内气氛紧张的基督教和穆斯林团体就安拉一词使用问题的争端告一段落。最高法院驳回了吉隆坡总主教区代表天主教周刊的上诉。