维雅内神父克苦守斋太过严厉，以至于主教命令他进食增加营养。他一夜只睡两三个小时，几乎一整天都在告解亭、祭台上，以及跪圣体。而如今，有些人却是长时间坐在电脑跟前玩游戏，看电影等，以致疏忽福传牧灵。

苦修士们为何过如此克苦的生活，远离亲人，粗茶淡饭，劳苦度日，原因是世界上有这么多的人在散播仇恨，欺压弱势，对于这些罪恶，苦修士们愿意以自己的克苦来替世人做补赎。额我略圣歌最能表达他们的想法。

当我们大多数人热衷于通过虔诚祈祷、献祭、大赦及克苦来帮助炼灵时，教宗方济各在今年11月2日的追思已亡节的礼仪上结合这篇读经指出，让人“惊讶”的是“至高者似乎临在于最弱小者身上。

当年来自全世界各国分公司的110名高级经理人汇聚纽约州的克劳顿村，闭门培训的第一天不是商业管理、全球战略、业绩提升、人力资源，而是“合规”。

赴华传教团由洪若翰（又名洪若）、张诚、白晋、李明、刘应和塔查尔六位耶稣会士组成。他们个个饱学多能，并在出发前都被路易十四授予了皇家数学家的称号。飞鸟号于1685年9月22日到达暹罗。

埃及开罗阿兹哈清真寺大伊玛目、伊斯兰教逊尼派教义研究中心的塔布耶﹐在一场选举埃及大穆夫提的闭门会议中得知教宗辞职的消息后﹐感到震惊与意外。

而玛窦福音的作者所记载的耶稣的家谱纯粹是一个犹太色彩的家谱，却提到了旧约历史上的四位女性：（塔玛尔、辣哈布、卢德、巴特舍巴），必具有深远的意义，用以提示基督的身份所涵盖的意义。

当时在场的还有宗教事务处主任齐本穆罕默德本塔拉勒王子：他就是138名伊斯兰教“智者”书信的推动者，也是他昨天陪伴教宗本笃十六世去参观了首都安曼的“侯赛因斌塔拉尔清真寺”。

（接上期）在广州博物馆的另一件文物就是教堂西塔楼上塔钟的钟面，这块钟面是教堂原始的大钟面，产于法国。钟面直径将近1.4米，底板为铁质，板厚约1.5毫米，外面有搪瓷涂层，钟面的涂层是珐琅质。

本届文告蕴含了斐理伯对纳塔乃耳的邀请：「你来看一看罢！」《若望福音》的这段章节启发了本届传播日的主题，表达出传播的重点不在于提供理性推论，而在于「直接认识」。