这位在梦中得到启示的大圣若瑟也让我们想起来旧约中在梦中得到启示的“古圣若瑟”。两位若瑟都是跟随天主的引导而生活的义人。

我们中华民族自称为“神州”，我们的古典籍中教导人“明明德，止于至善”（大学），指出“天命之谓性”（中庸），然而，对于何为“至善”，以及“天命”的认识总是模糊的，甚至是偏差的。

人只有这样，才能实现天主为人所定的人生目的。否则，人就不可能实现天主所定的人生目的――与天主共融于爱、结合为一、分享天主的神性生命。

原来，会长已经为神父在村里唯一的小饭店定了桌，还请了几位教友作陪。不一会儿功夫，菜端了上来，一盘炒花生米，一大碗炖豆腐，还有一大盘炒鸡蛋。

原来，会长已经为神父在村里唯一的小饭店定了桌，还请了几位教友作陪。不一会儿功夫，菜端了上来，一盘炒花生米，一大碗炖豆腐，还有一大盘炒鸡蛋。

他在医院抢救后苏醒过来的第一件事就是关心那个青年刺客，他要求宽免他不要定他死罪。后来教宗康复后就去监狱探视那个青年，那个青年流下了痛悔的眼泪。

这是天主的仁慈和上智，才会定出如此简单、公平之方法了。但或许有人会觉得，有些罪是不便对神父说出的。

而这个事实与道理的谜底却是：因一人的过犯，众人都被定了罪（罗5:18）由此所有的人都犯了罪（也包括现代人），都失掉了天主的光荣（罗3:23）。

况又亲定圣体，为我神粮，主之圣爱，神人谁能测乎？奈人受恩极沃，负罪极深，忘尔爱，违尔教，辱尔名，弃尔规，种种背尔之罪戾，深刺尔心，莫可忆量。吾诚卑污罪仆，谁能抚慰尔心，仰报尔爱？

若生活重担太重太忙，可以试试每周或每月定一小时在圣体前祈祷，陪伴基督圣体。恒心坚持下，一定会觉得所得的回报丰盈，比把一小时给天主的付出远远赚到了！