布鲁尼解释说：「本次会议旨在发展和加深双边关系，尤其要讨论国内教会生活的某些层面」，圣座常驻越南代表的地位和使命的相关问题，以及圣座国务卿帕罗林枢机「预计在不久的将来」对越南的访问。

同时，开启服务、奉献、牺牲的新使命，增强热诚祈祷、守斋、补赎的新功能，强化服从、共融、见证的新动力；使更多灵魂在主内获得恩宠。

扶贫路上坚守初心，筑牢助学济困使命。坚持天主教中国化，把服务社会、造福人群，积极参与公益慈善事业作为天主教坚持中国化方向的重要途径，这是乐山天主教广大教职人员和信教群众的共识。

吴神父以“强化圣召”为引言、以“天主圣神”为主题、以“效法圣贤”为中心、以“再现新活力”为使命，进一步鼓励司铎兄弟们足踏尘世路、肩担千古忧，使真、善、美、圣、爱的活力，紧密地融进司铎的生命中，从而升华生活

活动期间，神职人员远离尘世喧嚣，沉浸于浓郁的宗教氛围，深入反思信仰的深刻内涵及自身肩负的神圣使命。

信德讯为深化信仰，提升灵修，让神父们在繁忙的牧灵工作之余，能够停下脚步回归内心，重新审视自己的使命与责任，保定教区开展司铎年度避静。

遣使会是天主教的一个重要修会，于1625年创立于法国，会祖为圣文生（S.Vincent）神父，它以派遣会士到各地传教为己任，故名遣使会。自1699年始，遣使会士陆续至中国。

往北平辅仁大学攻读文学四年-1950年被派往比利时学习两年，-1953年抵达台湾，有份创办台北《教友生活周刊》及担任台中卫道中学校长-1960年获任命为台北总教区辅理主教-1966年就任台南教区主教-1990年退休，在主顾传教修女会台中会院安享晚年

2003年，符拉迪沃斯托克（海参崴）召开东正教传教大会，制定了用中文传播东正教信仰的对华战略，教会要求凡在远东从事教务活动的神职人员，务应学习中文和研读中国历史。

利玛窦在南昌三年认识与适应中国文化，与当年的建安王以及文人儒士碰撞交流，形成了一套适应中国社会的成功的传教策略。